自北宋开始一直到现当代,人们对杜甫诗歌的研究脚步从未停止,已经绵延了一千多年。我们收获了颇为丰富的杜诗研究成果。近年来,对于杜学专著的研究又成为杜甫研究领域中的一个新热点,也是对杜甫研究领域的重要拓展。本文选取清代学者边连宝的杜律著作《杜律启蒙》进行探讨,以期在杜甫律诗研究领域中填补一个小小的空白。本论文共包括引言和正文三章。引言部分主要介绍了研究对象、研究价值、研究现状和研究方法。第一章是正文的开始,主要介绍《杜律启蒙》的成书。透过时代背景和学术氛围对于边连宝的影响,此外还有这时期杜诗研究的整体状况的了解,引出边连宝其人以及《杜律启蒙》的基本信息。此外从八股文和试帖诗的角度解析其与律诗的关系,为《杜律启蒙》指明受众群体和指向目标。第二章主要介绍《杜律启蒙》的体例特点、注解方法以及边连宝对杜诗诗法的分析。从这一部分开始进入全文的重点。此部分主要从《杜律启蒙》的体例特点、基本注解方法两个方面展开论述。首先,边氏采用的是分体论诗的体例,并且在注解时注意区分“注”和“解”。他的“注”法主要有:一、解释字词或者句意。二、引前人注。三、对于前人之注,或赞同,或否定,提出己见。四、引用各类典籍。五、圈点。六、加按语。他的“解”法主要是疏解诗中的“折中之旨”。边氏“解”诗的一般顺序是:先是说明题意;其次,分析结构,逐句或逐联解意。最后,依据己见评析其中蕴含的思想及艺术特色。从唐代的《诗格》开始,历代都有对“诗法”的探讨。“诗法”观念认为诗歌创作必然符合于一定的规律。本部分把边氏对杜诗诗法的探讨分为章法分析与手法总结两大类。边氏在章法分析上,注重把握整体性,重视脉络性。边氏对杜诗手法的归纳有很多,比如层深之法,活诗法,翻转法等等。第三章介绍了边氏对前人杜注成果的采纳以及与诸家注的不同。本部分先指出了边氏对前人注杜成果的采纳,以仇注、顾注和浦注三家为主。主要采用肯定法、阙存法和比较法等进行例证。对于与诸家注的不同,边氏主要从杜诗史实之异和否定他人注来体现己说的方面来论述。