众所周知,藏族是一个具有悠久历史传统的文明共同体,据现有的考古资料发现,早在新石器时代开始,青藏高原就有人类繁衍生息的迹象,这群人就是以藏族为主体的整个藏系民族的共同先民。与此同时藏文化的历史也一样悠久,并且在这漫长的历史过程中也形成了诸多的民间习俗,其中所谓的生殖崇拜理念就涉及到藏族日常生活的各个方面及领域,虽然它是禁忌性的,但是也有普遍接受的一面。虽然大部分的时候我们所看到的都是隐含性的,但也有最为直接性的,比如在热贡浪加“鲁如”(klu-rol)中这一方面尤为明显。这种民间生殖崇拜理念及文化是研究这些部落及群众的信仰、仪式、社会、民俗等文化内涵的一个很好的切入点,能够全面深入地研究生殖崇拜习俗及其文化内涵,从而能通过这一纷繁复杂的文化现象了解藏民族的生活环境、文化心理、经济水平、宗教信仰等这方面具有重要的意义,这样一来藏族许多仪式观念和文化意蕴也就能迎刃而解,又可以体察藏族独特的信仰理念和仪式结构。藏族生殖崇拜习俗作为一种特殊的民俗文化现象,是在一定的历史条件和特殊的地理环境下形成的,有其自身的发展规律和文化特征。由于本论文以藏族生殖崇拜习俗及其文化内涵为主题,热贡浪加村为田野点,着重研究的是以生殖崇拜习俗所承载的文化内涵,因而先后多次深入田野点进行田野调查,参与其中有关的仪式活动,获得了较为丰富的第一手资料。另外通过实地考察和针对不同的问题及不同地区的民俗文化进行了较为详细的访谈,并且运用描述解释法,在田野调查和访谈的基础上进行了深层描述和解释。在具体研究当中,将上述几种研究方法结合起来,互为补充,相得益彰,以其全面地探究藏族生殖崇拜观念产生的社会环境与文化背景,剖析热贡浪加六月会中的生殖崇拜仪式展演及其文化意蕴并且描述生殖崇拜文化的特征,从而阐释生殖崇拜习俗与自然环境、信仰、风俗之间的关系。在对仪式过程中所呈现的文化内容等方面进行分析的同时深入解释许多古老的宗教观念和信仰习俗的形成缘由及其深层含义,加深对各种民俗文化的理解与认识,从而透过纷繁复杂的文化现象,来总结生殖崇拜习俗与藏族文化整体间动态互补的关系。