【摘 要】
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唐钞本《王勃诗序》是日本第七次遣唐使来唐期间所抄而成,抄写完毕即传入日本收藏,其用字形体多讹俗,可以説较为真实地保存了初唐时期汉字的大体样貌。本文通过辑录钞本《王勃诗序》所使用的初唐时期的俗字,利用汉字构型学及汉字发展史的理论对所辑录的俗字进行分析,从而阐明每个俗字的形体是如何演变的,演变中又存在何种规律,并借此为汉字发展史唐代文字专题的研究提供些许内容。 本文共分两部分,第一章到第四章为第一部
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唐钞本《王勃诗序》是日本第七次遣唐使来唐期间所抄而成,抄写完毕即传入日本收藏,其用字形体多讹俗,可以説较为真实地保存了初唐时期汉字的大体样貌。本文通过辑录钞本《王勃诗序》所使用的初唐时期的俗字,利用汉字构型学及汉字发展史的理论对所辑录的俗字进行分析,从而阐明每个俗字的形体是如何演变的,演变中又存在何种规律,并借此为汉字发展史唐代文字专题的研究提供些许内容。
本文共分两部分,第一章到第四章为第一部分,第五章为第二部分。第一章梳理俗字概念产生的源头,将俗字与正字视为一个整体,与正字形体不同的字形皆视为俗字,从而避免以往研究中正俗观念混淆的问题;第二章对所辑录的钞本俗字进行分类,以汉字构型学对於异体字分类的办法将俗字分为“异写俗字”及“异构俗字”两类,综合历史上产生的各种形体分析“异写俗字”每个笔画的演变过程及“异构俗字”部件改换的原因。第三章探讨钞本俗字的理据性,证明汉字构型学“俗字是在汉字顽强的维持自己的表意性的过程中生成的”理论;第四章以钞本俗字为出发点,证明俗字无论是笔画的讹变还是部件的简省都体现着受约束性,并非“任意”。第二部分即第五章借钞本所用的俗字来説明俗字形体与中国社会历史的关系,从而试着为中国社会历史的研究提供一种较为可靠的辅助方式。
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