地方自1970s被段义孚作为“感知的价值中心”重新引入人文地理学以来,一度成为众多学科研究的核心概念之一。然而,从现有的文献来看,多数的地方研究聚焦于定量分析,主要是探讨地方相关概念的特征及其与其他概念之间的关系。以主体性和经验为主的地方概念的质性研究却占少数,且缺乏在特定时空背景下的地方研究,鲜见对于地方建构的探讨。在此种地方相关的学术研究背景下,文章基于对“旅游者视域下的地方”的思考,立足于案例地的社会现象,采用质性研究方法对田野调查中收集到的布拉格咖啡馆留言簿的内容进行文本分析。在尊重旅游者经验事实的前提下,着眼于旅游者“主观”的地区经验及其对于地方的理解。以此探讨旅游者在地以后的地方建构过程,并尝试运用地方相关理论,以批判性的视角解读现代性及现代性的后果。文章通过运用扎根理论的质性研究方法探讨了旅游者地方建构过程及其视域下的地方内涵,有助于理解游客在地以后的主观感受以及旅游地之于游客的意义与价值。从而切实将游客视野纳入旅游目的地的建设之中,为引导旅游目的地的规划与管理,促进旅游地经济的持续健康发展提供些许启示。媒体再现或表征世界的研究是新文化地理学研究所切入的视角之一。本文立足于咖啡馆留言簿这一“媒体”,通过运用扎根理论对“媒体”所呈现的文本进行分析。文章通过运用扎根理论的质性研究方法最终形成了“在地之因”、环境识觉、空间实践、个体特征、认知与评价、个人情感、生活感悟、心境变化8大主轴编码范畴以及32个开放编码范畴,并得出以下主要结论:(1)旅游者的地区经验及其对于地方的理解①都市生活和放松心情是旅游者在地的主要原因,并与了却心愿、寻找自我、媒介影响、疗伤一起构成了旅游者的“在地之因”;②古城景观与生态环境构成了旅游者环境识觉的主体。此外,动植物与食物也是旅游者识觉体验的因素;③日常活动是旅游者在地以后主要的空间实践。从文本分析的结果来看,旅游活动在游客的主观地理知识形成的过程中并不突出;④从“多元”地方的内涵来看,旅游者对于地方正面积极的个人情感与认知、评价占多数,负面消极占少数。并因丽江给游客带来了生活感悟与心境变化而具有意义。(2)旅游者的地方建构过程根据对留言簿的文本分析,旅游者地方建构包含了这样一个过程:①“在地之因”使得旅游者对地方的遥距感知变为贴近感知,旅游者的地方建构遂成为可能;②旅游者在地以后,通过环境识觉与空间实践不断与地方进行互动,在先前经验与社会观念的影响下,体验着地方,并形塑关于地方的观点与态度;③在包括结伴对象与身体原因两方面的个体特征影响下,旅游者建构”多元”内涵的地方,该地方内涵包括认知与评价、个人情感、心境变化、生活感悟四个方面。研究认为无论从地方建构的过程,还是从最终分析得出的地方内涵,都鲜明的折射出现代生活对个体身心各方面的影响。对于旅游者而言,地方建构的过程不仅是一次旅游活动,更是一种对现代性的逃离、抵制、抗争的过程,反映了旅游者对于闲散、惬意的“慢生活”的向往;同时,也体现了人性的释放与回归。创新点体现在两个方面:①运用扎根理论的质性研究方法探讨旅游者视域下的地方,丰富了国内的地方质性研究,这是对人文地理学中“地方”研究方法论的回归;②探讨旅游者视域下的地方内涵及其地方建构过程,丰富了以主体性和经验为主的地方概念的研究。