雅托噶,是蒙古语"yateg"的音译,也称雅托嘎,是蒙古族古老的弹拨乐器。伴随着非物质文化遗产保护与传承工作的不断深化,现在雅托噶流行于蒙古国、中国内蒙古自治区各地以及东三省蒙古族聚集地。弦制从三弦到十六弦不等,在古代根据不同阶层,所用弦制也各不相同。雅托噶在蒙古族音乐文化的历史长河中占有极其重要的地位。随着时间、地域环境、人文环境、社会环境的改变,雅托噶乐曲传承并发展着,创作中多借鉴民歌的主题材料,因此乐曲多具有民族特色,内容往往伴随着日常生活琐事、地方风景和风俗、以及宗教信仰雅托噶的传承问题也越来越为人们所关注,本文以人物为线索,传承为视角,探讨不同社会背景下雅托噶传承的深刻内涵。雅托嘎是以五声音阶（即宫商角徵羽）设定的音阶排序,与通用的二十一弦琴不同,由于错位排列的特殊位置,弹奏技巧也有其特殊性,本文以呼其图的演奏技法为切入点,对雅托嘎的传统演奏技法和传承发展进行研究。首先,第一部分笔者在前人已有的基础上进行梳理和研究,对雅托嘎的生成发展、分布情况、结构形式做了简单介绍。雅托嘎的传统四调:查干调、哈嘎思调、和黑里调、提格乐木调等四个基本调式音阶及调法及左右手弹奏技巧进行了阐述。使读者能够充分了解筝的历史脉搏与对雅托嘎的基础了解。其次,第二部分为文章重点在收集整理文献、乐谱的前提下对雅托嘎传承人呼其图的演奏技巧和演奏曲目进行了研究。通过分析呼其图的演奏技巧可划分为四个部分来分析。笔者对呼其图演奏的《古鲁查干阿斯尔》《乃满阿斯尔》《乃噶拉河》《娜布其玛》《鸿雁》《乌楞花》《八音阿斯尔》《非常完美》（ulemjinqinar）进行了音乐型态分析来研究呼其图的传统演奏法。呼其图的民歌曲调的演奏技巧均表现出了雅托嘎的独特技法并更加丰富了雅托嘎的传统演奏法。最后第三部分阐述了雅托嘎的传承与发展问题以及对未来的展望。首先是各区域传承下来的有代表性的演奏曲目及民歌。二是呼其图的演奏雅托嘎的个人演奏技巧和即兴演奏的传承。三是蒙古族民歌的旋律节奏演奏风格传承进行了简述。其次是雅托嘎的发展问题,主要针对在雅托嘎的琴身改进,乐曲创作,技法的改进等三个方面进行了现状问题和如何在雅托嘎的传统曲目和技巧的基础上进行改革创新、发展趋势等方面提出了探索性方法和建议。通过本文的研究,探求雅托嘎的当代传承发展之路,笔者运用民族音乐学的研究理论对雅托嘎的传统演奏法进行研究,通过分析雅托嘎传承人呼其图的演奏技法作为关键支撑,能为后人有所启迪,希望此文章对雅托噶演奏与传承发展起到一定的参考价值和借鉴作用,文章中如有不当之处请多指正。