王穉登(1535-1613),字伯榖、百榖,号半偈主人、广长庵主等。明代中晚期著名山人、书法家,文徵明的最小弟子,吴门书派后期重要的代表人物之一。　　本文首先通过对王穉登生平、交游的梳理,叙述了他的人生历程,分析了他的人格个性,并指出广泛的交游是成就其著名山人和书法家的重要基础;其次,从流传作品及存世文献两个方面来分析、论述王穉登的师承关系,明晰了王穉登书风形成的主要来源:近从文徵明处得笔,远涉晋唐传统,从而形成了自己的个人风格;第三,通过对王穉登各体书法的剖析,揭示了其隶书遒古俊拔、楷书姿媚尖峭、行草书瘦劲秀美的艺术特征。尤其是对于他的隶书的考察,厘清了后世认识上的某些偏颇和不足。同时,在解读相关文献和整理他的传世作品时,发现其前期小楷姿媚尖峭,后期有古拙散淡之趣。至于他的行草书,流传作品最多,风格瘦劲秀美,结体也颇具匠心;最后,通过对王穉登书画题跋及《吴郡丹青志》的研究,进一步探寻他重性情、重人格的艺术美学观点。　　本文较为全面的研究了王穉登的生平、交游、书法师承、书法风格及书法观点,丰富了明代书法史的内涵。因此,本文认为,王穉登虽不是一流书家,但是,他在当时却声名显赫,擅长各体书法,是继承文门书法风格特点的重要代表人物。他和吴门后期的其他书家一样,多承文、祝时风,少“直溯本源”的艺术实践。故而,吴门书风逐渐衰落。董其昌异军突起后,吴门书派就被云间书派所取代。本文藉王穉登的个案研究,进一步论述了吴门书派与云间书派此消彼长的客观原因,从而揭示了书法流派更迭的基本规律。