许久以来,蒙古民族与女真(满洲)民族是在中国乃至东亚、内亚历史舞台上产生最重要作用的诸民族中的两大民族。在明清之际,这两大民族又历史性地相遇,并经过持续、反复的斗争与联合,最终形成统一的、多民族的、地域广大的清朝。详细考察本阶段女真(满洲)、蒙古民族间的政治、经济、文化等各种关系,对于理解清朝国家的性质与中国国家的历史,对于理解中华民族的形成及各民族共同繁荣的中华文明,具有重要的价值和必要性。鉴于清初相当长的历史阶段,不能在一篇学位论文中完成的实际,本文则只探讨清太祖当政的这一阶段。 本文由五个部分组成:导论部分介绍选题意义及研究概况、主要依据的史料、研究方法和各章节主要内容。第一章首先论述元亡之后明朝、北元的对立状态及它们对女真地区的控制,认为明廷、北元、朝鲜均想政治上控制女真地区,但三方始终没有成功。其次研究女真地区受蒙古文化影响的过程,认为女真人受蒙古文化影响比汉文化、朝鲜文化更为深刻,其主要表现在语言文字的借鉴和应用上。接着研究明中后期达延汗左右两翼的扩张、蒙古封建割据的形成及女真各部的崛起,认为达延汗及其继承者们的扩张活动,最终确立了达延汗子孙对东蒙古的完全统治;但蒙古贵族传统的分封制,导致了蒙古地区封建割据的形成和泛滥;与此相反,同一时期女真各部却得到了空前的发展壮大。最后分析认为明代满蒙两族,具有经济市场需求的相同性、文化习俗的相近性。第二章先介绍金国政权的建立过程及其受蒙古文化的影响:认为金廷的汗号、台吉及文武官员的巴克什、巴图鲁、扎尔固齐等名称都是深受蒙古文化影响的结果。其次研究内喀尔喀五部的形成及其封建贵族的驻牧地;认为内喀尔喀五部的地域一直在漠南,有其发展壮大的过程。兀良哈三卫的许多部民是组成内喀尔喀五部属民的主体。最后考察努尔哈赤时期的满蒙立誓联盟、联姻关系,认为满蒙贵族刑白马、乌牛祭天地的习俗是北方各民族共有的古老习俗,他们盟誓的主要目的是联合对付明朝和察哈尔部林丹汗政权。努尔哈赤时期满蒙联姻的特点是:前期以科尔沁、扎鲁特嫁女为主;后期以满族贵族嫁女为主,但所嫁的均是已归顺的蒙古贵族。第三章先考察努尔哈赤时期满蒙经济关系即满蒙贵族之间的“献礼”与“回赏”;认为金廷已取代明朝在辽东地区唱市赏主角,辽东边外的科尔沁、内喀尔喀五部等蒙古开