【摘 要】
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英国伯明翰学派著名学者乔治·拉伦(Jorge Larrain)说过,“无论侵略、殖民还是其他派生的交往形式,只要不同文化的碰撞中存在着冲突和不对称,文化身份的问题就会出现”。今天
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英国伯明翰学派著名学者乔治·拉伦(Jorge Larrain)说过,“无论侵略、殖民还是其他派生的交往形式,只要不同文化的碰撞中存在着冲突和不对称,文化身份的问题就会出现”。今天,文化多元化和经济全球化趋势使第三世界知识分子正面临着文化身份危机。2006年土耳其作家奥尔罕·帕慕克获得诺贝尔文学奖,并由此享誉国际文坛。西方文化的大肆入侵对土耳其的民族传统冲击很大,对此帕慕克甚感忧虑,他的所有作品都致力于思考在西方文化影响下土耳其民族的文化身份问题。本文拟从后殖民理论中的文化身份这一视角,运用文本细读的方式,旨在通过对帕慕克的两部作品《黑书》、《雪》中的人物和意象的分析来探究作者的身份问题。论文由四部分组成:第一部分,绪论。首先介绍了本篇论文的研究意义、研究现状;然后对文化身份这一概念以及后殖民语境下的文化身份理论进行了梳理。第二部分,主要论述帕慕克作品中体现出的文化身份。可以说,帕慕克小说中人物的存在状况是整个土耳其群体生存的缩影。本章节第一部分将小说《黑书》和《雪》中人物体现出的文化身份概括为三类进行探讨:对西方文化身份的向往、固守土耳其的文化身份以及徘徊于两者之间的文化身份;第二部分主要分析文中意象的设置体现出的文化身份,并得出总体结论。第三部分,主要追溯帕慕克文化身份问题产生的根源。从土耳其的民族历史、现代处境以及帕慕克的个人背景来加以分析。第四部分,结论。对帕慕克的文化身份观点作出最后的总结,即土耳其并没有绝对的东方与西方,不同文明间是可以交流与融合的,“混杂”才是生活的新模式。
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