《金瓶梅》在明清时期的传播与焚毁研究

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从传播学角度对明清小说进行研究,是近些年兴起的热点话题和前沿课题。许多研究者们不仅从总体上对其进行了系统的归纳和总结,而且也以某些作品的具体传播情况为个案展开了较为详尽的研究。如《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等都有专门的论文对其在明清时期的传播情况进行了较为系统的整理和论述,《金瓶梅》在这方面比较欠缺。因而,本文主要以《金瓶梅》在明清时期的传播情况为研究对象,综合运用传播学、文献学及社会学等相关学科的理论并借鉴其他小说的传播研究经验,通过考查资料了解明清文人们对《金瓶梅》的评价,在此基础上对《金瓶梅》在明清时期的传播情况和禁毁情况作一个整体的梳理和较为全面的论述,凸显其在禁毁压制下的曲折传播历程。本文主要分为三章。第一章主要论述明清文人们对《金瓶梅》的评价情况,表现为两种截然相反的态度。很多文人认为它是一部“奇书”,从世情、泄愤、刺世、劝戒等思想内容、艺术成就方面给予了肯定,破除“淫书说”,从而促进了其在当时的传播。但也有相当一部分的文人认定其是一部“淫书”,大力提倡禁毁其书。第二章主要论述了《金瓶梅》在明清时期的传播情况。根据传播者、接受者、传播媒介的不同,主要分为人际传播、商业传播、评点传播、娱乐传播等四种传播方式。通过这四种方式,不断地扩大了受众层次,促进了《金瓶梅》在明清时期的传播,并产生广泛影响。第三章着重论述《金瓶梅》在明清时期的禁毁情况,分为两个部分。第一部分主要依据史料,从中央法令、地方法令、社会舆论等方面介绍《金瓶梅》的禁毁概况。第二部分则主要探讨分析《金瓶梅》在明清时期屡遭禁毁却始终流传的原因。本文主要运用了传播学、文献学等相关方法,对《金瓶梅》在明清时期的传播和禁毁情况进行研究。通过研究得出以下结论:一、《金瓶梅》问世之后,就得到了明清文人们的广泛关注,毁誉参半。他们对《金瓶梅》的玩味和评价,直接或间接地影响了《金瓶梅》在当时的传播。二、《金瓶梅》在明清时期的传播,既表现了古代小说传播的某些共性,也彰显着它自己独立的个性。三、《金瓶梅》因其复杂的思想内容和颇有争议的艺术表现手法,在明清时期得到了人们的特殊关注,一个“禁”字贯穿着它传播的始终,政府禁,民间也禁。在传播与禁毁的矛盾冲突中,禁毁从某种意义上反而促进了其传播,成为一种独特的传播方式。四、《金瓶梅》在明清时期虽然遭到屡次的禁毁,但是并没有销声匿迹,反而逐步确立其经典地位,主要原因有:一、政府法令的两面三刀;二、法令对人情的妥协;三、地方政府办事不力;四、书贾们的间接保存。
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