【摘 要】
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先秦时期儒、墨两家合称为“显学”。关于儒、墨的比较研究一直受到学界的关注。“智”范畴在儒、墨两家学说中均占有重要地位,本文将围绕对儒、墨两家“智”范畴的比较来进
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先秦时期儒、墨两家合称为“显学”。关于儒、墨的比较研究一直受到学界的关注。“智”范畴在儒、墨两家学说中均占有重要地位,本文将围绕对儒、墨两家“智”范畴的比较来进行研究。第一章讲“智”字的字形以及字义的发展与演变。第二章通过比较“智”范畴在儒、墨两家当中的异同,我们可以得知两家“智”范畴的相同点在于他们都重视“学”与“思”对“智”的影响,都承认认识主体有能力充分认识客体对象,都认可感性认识与理性认识相结合的认知方式;而不同点则围绕“知”的来源、“智”的差等、两家“智”范畴“知性”与“德性”的侧重点不同来展开的。最后通过“智”范畴具有知识性和道德性的双重内涵,总结出“智”范畴在知性、德性两方面的现代启示。
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