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粉壁,墙面平整,其上施有白灰,可录写文字。两宋时期,粉壁题记受到文人、墨客的推崇,传世的诗词中,有一部分是在粉壁上创作的。文艺创作中的粉壁,是附属于寺观、驿站、亭台、楼阁、酒肆等建筑上的,这与用于公布告示的粉壁有本质上的不同。传播诏令、条法等内容的粉壁是官修的,其使用权属于宋政府。
在粉壁上公布诏令的做法,可追溯至汉代。悬泉置遗址中就曾发现一面录写有《使者和中所督察诏书四时月令五十条》的墙壁。唐代,官署、官员会食之所内的粉壁上,录写有律令格式一类的法律文本,旨在督促官僚谙熟律法,守法奉公。唐政府还利用冲要道路、馆驿等的粉壁,向百姓公布敕书、赦书等文告。
迄至宋代,粉壁更加频繁的用于传播条法、诏书等各类告示,成为了信息通传的官方媒介。梳理宋代以粉壁为媒介的传播事件,应着眼于时间和空间两个维度。时间维度上,粉壁上的信息传播是长时段的,部分条法的公布是持续的、常态化的;空间维度上,粉壁的地域分布是全国性的,州县、乡村皆有分布。宋政府还将规制粉壁传播内容、时限、时效以及使用权限等方面的典型性的敕、令,作为管制粉壁的法律依据。
针对基层社会层出不穷的,偶发或常发的各类社会问题,宋政府通过粉壁告示,明示法律义务,禁人为非,维持社会秩序。粉壁悬法,有其影响力、威慑力,在劝服、教化百姓的同时,又以刑事、民事上的惩罚相威慑。粉壁上揭示的诏书,有其说服力、动员力,诏书以君主的口吻,或晓之以理,或诱之以利,敦促百姓服从统治者的命令和指示。粉壁,凭借着媒介功用、法律功用,成为民众权威的信源,为其提供有益的指引。
粉壁告示的传达是由州县官府主导的,问题往往就出在这个环节。地方官府玩愒诏令不行,使粉壁告示沦为具文。更有甚者,地方官府隐匿告示不发,阻断民众的信息来源。官府之间互相扯皮,粉壁上的信息前后抵牾,百姓无所适从,这都使得“粉壁告示”沦为“墙壁具文”,民众对粉壁的关注度、信任度也随之降低,严重影响了粉壁的传播实效。实际上,较之于榜示,粉壁晓示在技术运用、媒介形态、传播范围等方面都有其局限性。
在粉壁上公布诏令的做法,可追溯至汉代。悬泉置遗址中就曾发现一面录写有《使者和中所督察诏书四时月令五十条》的墙壁。唐代,官署、官员会食之所内的粉壁上,录写有律令格式一类的法律文本,旨在督促官僚谙熟律法,守法奉公。唐政府还利用冲要道路、馆驿等的粉壁,向百姓公布敕书、赦书等文告。
迄至宋代,粉壁更加频繁的用于传播条法、诏书等各类告示,成为了信息通传的官方媒介。梳理宋代以粉壁为媒介的传播事件,应着眼于时间和空间两个维度。时间维度上,粉壁上的信息传播是长时段的,部分条法的公布是持续的、常态化的;空间维度上,粉壁的地域分布是全国性的,州县、乡村皆有分布。宋政府还将规制粉壁传播内容、时限、时效以及使用权限等方面的典型性的敕、令,作为管制粉壁的法律依据。
针对基层社会层出不穷的,偶发或常发的各类社会问题,宋政府通过粉壁告示,明示法律义务,禁人为非,维持社会秩序。粉壁悬法,有其影响力、威慑力,在劝服、教化百姓的同时,又以刑事、民事上的惩罚相威慑。粉壁上揭示的诏书,有其说服力、动员力,诏书以君主的口吻,或晓之以理,或诱之以利,敦促百姓服从统治者的命令和指示。粉壁,凭借着媒介功用、法律功用,成为民众权威的信源,为其提供有益的指引。
粉壁告示的传达是由州县官府主导的,问题往往就出在这个环节。地方官府玩愒诏令不行,使粉壁告示沦为具文。更有甚者,地方官府隐匿告示不发,阻断民众的信息来源。官府之间互相扯皮,粉壁上的信息前后抵牾,百姓无所适从,这都使得“粉壁告示”沦为“墙壁具文”,民众对粉壁的关注度、信任度也随之降低,严重影响了粉壁的传播实效。实际上,较之于榜示,粉壁晓示在技术运用、媒介形态、传播范围等方面都有其局限性。