"真实"(Reality)从广泛的意义说来,即是现实的一切,无论它是可观察的还是可理解的,也被定义为一个已经存在或者还会存在的一切。同时,作为可见的(Seeing),往往对比于虚构的或者什么是虚构而被确知。现实中,它也连接到世界观或对其中某些概念框架的方式进行一些定义:一切结构、事物、事件和现象的总和。不管它是根据个人的还是共同经验的描述,旨在寻求类同于"真实的感觉"以及如何看待"什么是真实"的直观经验表达,也涉及现实本身的性质(语言和文化)与现实心灵之间的关系。作为"存在"的方式,它可能是一种心理结构并且成为"现实主义"主要的表征与体现,如对外部世界的共性的可见与现实主义的写实手法进行匹配。而一直以来,那些来自于现实的图像或影像正试图代表"真实"和准确的对应关系,以另一种形式语言来实现对现实认识的寻求和阐释。本文试图以对比委拉斯凯兹所作的《宫娥》与森村泰昌的"宫娥"系列作品为切入点,并结合自身毕业创作有感,试图阐明如下观点:一,影像的真实性不能等同于绘画的客观相似性,尽管其类同于现实,也只是表象的相似,并且作为现实表达的方式之一种而存在;二,面对影像,绘画要避免被误读,必须重新思考意识、媒介与表达的相互关系,将客观现实的真实转换为主观表现的真实,肯定其拥有的"真实"(主观)的价值,并以此转换为对社会现实的表达与关注。