女性主义哲学一直处于主流哲学的边缘地带,它以区别于传统哲学的性别话语为前提,并以此解构几千年来成形的哲学性格。因此,女性主义哲学自其诞生之初,就始终被冠以某种威胁论说。女性主义新增性别维度,目的不是要打破男性话语的哲学基础,也绝非另辟蹊径构建新哲学威胁“旧”哲学,而只是消除各种既定理论中的性别对立与歧视的成分。本文首先对马克思主义女性主义的思想渊源进行梳理,其后较为重点地论述了马克思与恩格斯的部分女性观点,如从经济、制度与意识形态三个层面探究女性问题产生根源、从扬弃异化与消灭私有制的角度分析女性解放实现途径。在此过程中,倍倍尔与列宁作为马克思主义女性主义的倡导者,丰富了该理论内容的并成功指导了女性运动实践。与此同时,这也为马克思主义女性主义在中国的确立与传播、女性主义与女性解放等方面做出了积极且有益地引导。因此,从本质上讲,马克思主义女性主义哲学正是在试图良性弥补以往哲学在“普遍性”与“人类性”外衣下的女性缺席。