《庄子》是一部博大精深的哲理著作。《庄子》的作者，创作了大量的寓言故事。寓言是叙事文学，又是庄子学派阐述道家思想的重要手段，所以可用叙事理论来研究《庄子》的寓言故事。本文以此为基点，来论述该作品的叙事情况。第一部分探讨了“三言”(“寓言”、“重言”、“卮言”)的含义，并得出：它们共同构成寓言故事的整体，“寓言”、“重言”为故事的身体；“卮言”为灵魂。“寓言”和“重言”的本质特征都是“藉外论之”，也即“虚构”。第二部分重点分析了《庄子》中的神、人、物三类人物，并以先秦叙事研究为背景，分析它的独有的叙事特点：消弭时空、人神的界限和物的拟人化。第三部分则以西方叙事学为理论参照，论述寓言故事的叙事模式。《庄子》寓言采用了“全知与限知”叙述视角相结合的模式，主干部分采用“限知”视角，从而使故事悬念增强，情节起伏。以《盗跖》为例说明它的“错时”和“‘概略’+‘场景’”的叙事时间模式。意义重大的事件用场景，意义不大的用概略。两者反复交替共同构成故事的节奏。孔子是《庄子》一书中最活跃、出现次数最多的人物，本文从行动元和角色的关系、人物描写特征上来分析《庄子》对孔子形象的改造。同时《庄子》一书还有着独特的寓言群结构模式，显示了作者对美的理解。第四部分从叙事模式上集中论述了《庄子》寓言故事的地位和影响。与《论语》、《左传》等作品相比，《庄子》寓言故事在叙事视角、叙事时间和人物塑造上都对前人有所继承和创新，并影响了《韩非子》、《婴宁》等文学作品的创作。从而确定了它在先秦叙事和中国叙事传统中的崇高地位。