总体来讲,合法性概念属于政治学范畴,难以从历史维度对研究对象进行准确描述和理解。首先应对合法性概念进行符合历史要求的改造,加入社会历史与经济形态两个维度,得出对于历史维度下政权合法性的两个基本维度,即历史合法性和现实合法性。历史维度下的政权合法性问题就是对这两个维度的顺应性以及两个维度之间的协调性。实质是政权对历史发展方向和社会经济系统运行的积极程度,以适应历史的逻辑和现实的需求。关于巴列维王朝政权的合法性问题,在系统分析伊朗近代以来的历史进程,得出各现代化和民族主义是伊朗近代以来历史发展的两个核心方向,同时构成了近代以来伊朗政权的历史合法性的两大支柱。但随着国内经济社会结构以及国际环境的发展变化,因现实政治经济结构的滞后和失序,造成巴列维政权历史合法性与现实合法性的协调性矛盾,最终阻碍伊朗国家历史的推进。而巴列维政权历史,实质上就是不断理顺和试图理顺现实的经济社会结构与历史发展方向的关系,以期实现伊朗国家的现代化和彻底的民族独立自主,就政权合法性而言,就是不断进行历史合法性和现实合法性的再协调。但由于伊朗近代历史的总体环境、巴列维王朝政权的结构性矛盾,以及伊朗近代社会大量的结构性问造成这种再协调的复杂性和难度。整个巴列维王朝经历过两次合法性的构建,以期最终实现现代化和民族主义的发展目标。但最终政权的社会政治基础构建失败,造成巴列维政权在难以协调历史合法性与现实合法性的矛盾,最终导致政权合法性的彻底丧失,最终导致巴列维政权的灭亡。文章总体分为两部分,即理论探讨部分和史实分析部分。首先对合法性问题进行历史维度下的理论探讨,然后以此为基础,对巴列维王朝政权的历史进行梳理和探讨。文章除引言部分,正文共分四个部分:第一部分,是历史维度下合法性理论的分析探讨部分,主要是在综合分析现阶段合法性理论的基础上,对现阶段合法性理论的主要问题进行了探讨。并以历史和存在性为基础,对合法性问题进行相关探讨并提出在历史维度下合法性理论问题。第二部分,是综合分析恺加王朝后期的主要史实,提出关于伊朗近代以来历史发展的主要方向,即对近代以来伊朗国家政权的历史合法性进行探讨,同时对巴列维王朝建立之前的伊朗社会经济和国际环境的现实性存在进行分析探讨。第三部分,是对巴列维王朝前期,即礼萨汗时期巴列维王朝合法性构建史实与问题的相关梳理与分析。主要是巴列维王朝政权的社会经济基础;合法性的早期构建;政权的前期结构性问题;王朝前期合法性的结构性矛盾和第一次合法性危机。综合探讨了巴列维王朝前期的存在性基础和合法性的结构、问题与矛盾。第四部分,是对巴列维王朝后期即巴列维国王时期,王朝政权合法性的重构、异化和彻底瓦解的史实与分析。主要涉及二战后巴列维王朝内部状况和问题以及倚重美国和政权基础外倾;白色革命内涵的合法性逻辑、相关成就以及其失败后的合法性层面的分析,得出巴列维政权在这一阶段的合法性。最后是结语部分,对文章总体进行相关总结,得出巴列维王朝最终的合法性的失败实质是在不断巩固历史合法性的同时,因现实合法性的后见失败而彻底瓦解的结论。需强调,合法性本身是描述性概念,其对历史、政治和经济社会等存在性问题的发展运动具有依附性,所以文章在史实分析部分,采取探讨历史发展逻辑与合法性分析双线并行的论述方式。在充分分析历史存在性问题的基础上,力求得出关于巴列维王朝政权合法性的可靠结论。