清代词论家或崇尚南宋,或标榜北宋,或兼而得之,争论十分激烈,且这种争论现象贯穿于整个清代。本文将这种争论称之为:“两宋论”。文章认为,清代词学的“两宋论”研究主要包括四个方面的内容:一、词学接受论。二、词史论。三、词学价值论。四、词学批评论。词至清初,逐步走向“中兴”。而清词的“中兴”需要以对南北宋词遗产的接受为基础,它的出现对整个词史的发展有着很大的意义。首先,能够较为全面的了解两宋词学的全貌;其次,有助于进一步把握清代对两宋词的价值判断问题;再次,“两宋论”是清代词学理论批评核心观念之一。通过“两宋论”可以看出清词史的流变,甚至可以说“两宋论”对清代词学批评史起了某种决定性的作用。文章在对清代词学的“两宋论”进行全面的梳理的基础上发现:“两宋论”基本上呈现出“正反合”的态势,即清初尊北抑南——浙西词派尊南抑北——常州词派由南追北——清末四大家“冶南北宋而一之”。同时认为,“两宋论”是清代词学流变的重要组成部分,也是清代学术文化构成的一部分。