灾难是一种偶然的,突如其来的,具有毁灭性的外在力量,一般分为自然灾难和人为灾难。灾难与人类社会生活密切相关。文学作为生活的反映和时代的感应器,自然会关注到灾难的发生以及灾难中和灾难后人们的生活状态和心理活动。作家通过书写灾难来记录现实,省视人性的复杂性,拷问生命存在的价值和意义。迟子建在其近三十年的文学创作中,为读者提供了大量的精神圣餐,她持续关注的是底层民众的日常生活,书写他们生活中的悲欢离合和喜怒哀乐。在她一系列优秀的小说中,透过灾难情境来展现人们的生存困境和精神世界的小说极具特色。本文以迟子建的《伪满洲国》、《世界上所有的夜晚》、《白雪乌鸦》三部经典灾难小说为研究重点,梳理迟子建小说中的灾难书写现象,分析迟子建灾难书写的特点,研究迟子建灾难书写的价值和意义。第一章灾难题材与迟子建的叙事选择。灾难是文学创作的经典母题之一,灾难题材受到了作家们的广泛关注。迟子建之所以能创作出极具特色的灾难题材小说,与其成长环境、童年生活以及人生体验等密切相关。第二章迟子建小说中的灾难书写。本章分为四节,第一节具体分析在迟子建小说《伪满洲国》、《世界上所有的夜晚》、《白雪乌鸦》中,作家设置的战争、矿难、鼠疫等灾难情境。第二节分析灾难情境中人物的不同选择所体现出的人性的丰富内涵。面对倏忽而至的灾难,有人以坚韧隐忍的态度应对,有人积极抗争灾难,还有人消极沉沦于灾难。作家一方面礼赞人性中的光辉美好,另一方面通过批判人性中的自私阴暗来呼吁健康自然的人性。第三节分析灾难情境中底层民众借助于道德伦理规范和爱的力量来超越现实的困境,超越对死亡的恐惧,化解有限和无限的紧张对立,实现生命存在的真正价值和意义。最后,分析“艰难时世”中的“常”与“变”。迟子建通过对失序状态下日常生活的细致描绘,发现了循规蹈矩的生活本身具备的蓬勃旺盛的生命力,日常生活的这种恒常性、延续性能够弥合灾难造成的生活的断裂,“变”中亦有“常”第三章迟子建小说中灾难书写的意义。迟子建小说不仅记录灾难,留存创伤记忆,帮助民众提升灾难意识,增强忧患意识,而且以真挚的感情感染人,达到了宣泄情感、疗救世人和自我救赎的效果。迟子建通过审视灾难情境中民众的艰难生存状态,从中发现生活的残酷丑陋,进而控诉社会的不公,显示出作家对于良知的坚守和批判现实的精神。迟子建的温情可视为一种代偿之道,作家以温情悲悯的情怀观照笔下的人物,宽宥人性之恶,营造一种与困境和解的氛围,传达着作家对普通民众的人文关怀。同时,这种温情也是有限度的,在一定程度上弱化了作品的批判性,遮蔽了现实生活的残酷性。