《道枢》是曾慥对南宋以前养生经典与方术进行广收辑录的成果,是一部重要的养生修炼专书,恰如《道藏提要》所说,“《道枢》堪称南宋前道教修炼方术之百科全书”。《道枢》是以生命为核心而展开的,其中所蕴含的生命哲学、生命智慧、生命技术等内容相当丰富,但学术界在此方面研究成果缺乏。本文在生命哲学视域中探究《道枢》,对该领域研究有所推进。《道枢》以生命为旨归,其生命哲学体系相当完备。《道枢》生命哲学可以从本体论、人体修炼论和境界论等方面加以阐析。本体论上,其生命哲学最深层的基础在于其宇宙论,其核心是天人论。“道”被视为是宇宙万物之本,是一切生命的起源,道是万物发展变化的生机和动力。《道枢》不但在形而上的层面探究了生命的起源,还在形而下的层面关怀着生命的产生,认为人的生命直接产生于父母精血交合。人体修炼论上,《道枢》基于生命存在的脏腑经络物质基础理论和人体精、气、神本质结构理论,认为人的生命提升应该“法天象地”,应该根据阴阳之变换而进行调适、修养,讲究“性”与“命”的统一。在境界论上,《道枢》秉承道教一贯的重视生命、追求长生的思想,重人贵生,极力地想要挣脱生命的局限,提升生命,实现自我超越,达到生命的永恒。因此,提倡修心修性,无为无欲,“我命在我”,肯定人的地位,人的力量,人的智慧,人的自信。人应该积极主动的去认识“道”,并遵循“道”的规律去践履,只有与“道”合一,才能达到长生与神仙境界。为了与“道”合一,《道枢》中包含了许多具体的应用功夫。就人生智慧而言,注重“无欲”、“谦”、“容”和“虚”、“静”、“神”的内、外环境智慧。就医学思想而言,《道枢》论述了病因观及其策应、信仰疗法及心理学依据和服食、房中等医学思想。就养生实践而言,在理论上阐述了养生的依据,更以修炼实践为基础阐述了各种养生方技的操作程序以及体验效应,重视内丹修炼,但也兼及服气、导引、胎息、服食、按摩、房中以及外丹等,大道小术,兼收并蓄。