人类关于集体主义的精神非常悠久。西方从原始公社到古希腊、古罗马的城邦,再到中世纪的共同生活,都展现着集体主义的精神。而从文艺复兴开始,人类深刻地认识到个性,并在个性基础上建立起了一系列强调个人权利和个人价值的政治思想和经济社会学说,由此引发了西方的现代化进程。而马克思主义的出现重新唤醒了集体主义的精神,它是对西方个人主义及个人权利基础之上的资本主义无序竞争的反向。集体主义精神在马克思主义那里获得了现代性的意义。而在中国,从氏族社会到封建宗法社会,都是坚持集体主义取向的。特别是随着社会主义新中国的成立,集体主义直接成为我国政治和社会思想领域的价值选择。关于集体主义理论的探讨,一直是我国学术界研究的热点之一。本文认为,集体主义是一种政治和社会哲学,它强调集体或社会对于个人的优先性地位,强调对公共利益和共同的善的追寻,同时关怀集体或社会中个人的善和个人利益的追求,即在优先考虑集体和社会利益的情况下,满足个人利益的实现。本文对当代中国集体主义的分析,可以从两个层面来展开。一个是集体主义政治原则层面,另一个是集体主义道德原则层面。从政治原则层面来看,可从政治价值和政治制度两个角度来体现。即从集体主义的哲学思辨出发,并将之引申到国家层面,静态地描述为:价值层面上所蕴含的人民当家作主、社会平等、维护公共利益等价值要素;制度层面上体现为社会主义公有制是集体主义的现实基础,人民代表大会制度是集体主义的政治保障,民主集中制是集体主义的组织保障。从道德原则层面来看,动态地描述当代中国集体主义在我国社会主义实践中的发展变化。认定集体主义道德原则受社会基本结构的制约,不同社会条件下演变为不同的形态。具体呈现为计划经济时代我国传统的集体主义和市场经济条件下的集体主义。本研究的基本框架是:第一章主要论述了集体、集体主义以及当代中国集体主义的内涵。首先,讨论了集体的内涵,从集体的一般意义和理论意义来对其做出分析,并通过对与集体相近的几个词的辨析来确定集体的意义。其次,论述了集体主义的内涵。狭义的集体主义即社会主义集体主义,它明确地区别于非马克思主义的集体主义。最后将目光聚焦于当代中国集体主义上,明确当代中国集体主义的表现形式,然后指出社会主义集体主义在当代中国的两个阶段及其特征。第二章主要论述了集体主义的理论来源。集体主义的价值取向是历史悠久的。按照历史顺序先后论述了原始社会的集体主义、城邦共同体的集体主义、中国宗法整体主义、马克思主义的集体主义以及中国共产党人的集体主义。在人类社会发展的不同阶段,涌现出关于集体主义这个主题的不同的思想内容和表现形式。第三章主要论述了当代中国集体主义的理论表现形态。即从集体主义政治原则层面观察当代中国集体主义的表现形式。而集体主义政治原则又可从政治价值和政治制度两个角度来体现。从政治价值的视角出发,当代中国集体主义具有人民当家作主、社会平等、维护公共利益等价值维度。从政治制度的视角出发,当代中国集体主义在制度上的表现形式为:社会主义公有制是集体主义的现实基础,人民代表大会制度是集体主义的政治保障,民主集中制是集体主义的组织保障。第四章主要论述了当代中国社会主义实践对集体主义的影响。即从集体主义道德原则的角度来观察当代中国集体主义的发展变化。由于受社会基本结构的制约,当代中国集体主义在不同社会条件下演变为不同的形态。新中国成立以来的社会主义实践和探索中,在社会主义原则下,我国先后经历了改革前的计划经济和改革后的社会主义市场经济两种制度形态。不同经济基础的制度形态对当代中国集体主义产生了不同的作用和影响,而经济基础制度的变迁直接推动了当代中国集体主义的发展和变迁。在计划经济条件下,由于多种原因,我国传统的集体主义变为“片面的集体主义”,它强调集体和社会利益至上,忽略了个人的合理利益。而到了市场经济条件下,集体主义又经受着个人主义思潮的冲击和市场经济的洗礼。第五章主要论述市场经济条件下当代中国集体主义的发展展望。文章首先论述了市场经济条件下集体主义的应然选择,提出既要正确认识马克思的“真正的共同体”思想,又要正确地认识个体的意义和作用。紧接着探讨中国传统文化中的“天下大同”思想和儒家“义利观”对当代中国集体主义的借鉴意义。文章最后讨论了社群主义的主要观点,以及社群主义对当代中国集体主义的启示。