论《左传》叙事中的“礼”

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《左传》是先秦叙事文学史上的巅峰之作,具备了高超的叙事艺术。中国古代叙事作品基本由情节、演进、视角等诸要素组成,《左传》完整的具备这些要素,并且呈现出独特的风格色彩。礼义精神与崇礼原则在作品叙事过程中起了很重要的影响作用。本文即以情节(讲什么)——演进(怎么讲)——视角(谁讲)为纲,实施分析,展示《左传》在叙事各要素中“礼”的作用力。 全文由以下几个部分构成:绪论简述《左传》所取得的叙事成就、“礼”在《左传》中的地位并明确以《左传》作者为代表的儒家学派对礼的推崇。主体部分分为四章,第一章从叙事原则出发,谈“春秋笔法”对“礼”的依赖,作者以这种具备劝惩和隐晦特征的叙事原则来彰显礼的重要。第二章主要讨论礼对叙事文本组织的影响,在崇礼原则指导下,作者运用了悬想手段,增加了传闻成分,并多使用因果逻辑编排史料。第三章探讨《左传》是如何运用多样的叙事时间形式来弘扬礼观念。作品除顺叙外,还出现了倒叙与预叙,具备先验性质的预叙往往是事情发生以后作者的总结,是表达作者思想理念、主观意图的最有利方式。第四章主要探讨《左传》的叙述者问题,在史官职责的客观叙事之外,大量干预叙事的存在更好的表达了作者的思想,假借“君子”、“仲尼”的身份发表评论,宣扬礼义观念。文章最后的结语部分对礼在《左传》叙事中的作用作了总结,并且对作品中的其他思想进行简要概括。.
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