堂祭仪式是流传于五峰土家族自治县境内的民间祭祀活动,主要包括婚嫁喜事中的“告祖”、丧葬活动中的“开祭”、宗祠祭祀活动中的“祭祖”、土家人对崇拜孔圣人的“祭孔”。堂祭仪式起源于汉族,明末清初,受到自然迁徙原因经汉人传入五峰境内,与土家族人的祖先崇拜、信奉多神等宗教信仰融合,沿袭成俗。该仪式蕴含着深厚的中国传统文化内涵,深受中国封建社会的宗法制度和儒家传统忠孝思想观念的影响,旨在教导子孙后辈遵礼重孝,知书识礼。随着传统社会向现代社会的转型,五峰堂祭仪式活动正濒临消失。因此,对五峰堂祭仪式进行抢救性的记录、整理与研究是一个非常有意义的课题。该论文选取五峰土家族自治县中傅家堰乡和采花乡两个土家族聚居区,通过个案深度访谈法、文献分析法等民族学方法,对五峰堂祭仪式的仪式结构、仪式过程、文化渊源及功能进行归纳和阐释。文章一方面客观地展示堂祭仪式的文化内涵,另一方面通过对五峰堂祭仪式的梳理,抓住可以继承的内容,为五峰堂祭仪式如何适应现代社会发展,如何传承提供某些参考。该论文共分为六章。第一章为论文绪论,引入本文的研究主题,并进行相关的文献回顾和田野点的介绍。第二章主要是描述堂祭仪式传入五峰土家族自治县的历史背景及现状。第三章主要以傅家堰乡火山村罗晓晖先生、胡芳艳女士的婚礼告祖仪式作为范本对五峰堂祭仪式结构与过程进行描述。第四章主要是通过前文对五峰堂祭仪式的叙述,来阐释其文化内涵和功能。第五章是作者通过对前四章的归纳,找到五峰堂祭仪式在现代化环境下可以传承的内容,并就传承方式提出思考。第六章为结语,主要是对该次研究历程进行总结和展望。