辛弃疾是我国文学史上的著名词人,也是一位金戈铁马的真英雄。然而,在南宋朝廷偏安一隅的局面下,他无法实现自己的复国梦想,而是一生宦海沉浮,最后遗憾地老死乡间。在其壮烈的一生中,社会角色的屡次转换使他丰富的内心世界不断发生着变化。随着生存状态的改变,辛弃疾不断地在调整着自己。这些复杂的心态变化反映在词中,即构成了词作风格的多样化,从而形成了辛词的独特魅力。本文通过对词作的细致解读,以辛弃疾“三仕三已”的人生转迁为切入点,将他的人生转迁与词风变异结合起来加以考察,试图发掘与探讨辛词包藏万有而涵容古今的风貌,为更好地把握辛词风格特色的多样化提供借鉴。全文的中心即围绕辛弃疾“三仕三已”的生活展开。第一时期为辗转江淮时期。起义南归的辛弃疾,从自己火热的战斗生活中积累了充分的素材和经验,写下了大量的爱国词,将爱国词创作推向了高峰。严酷而多险的官场处境既迫使他想来发泄一点愤怒,同时又在心里时时地警告自己不能肆意陈辞,这使得他在创作过程中经常采取幽隐曲折的比兴手法来寄寓感情,常常曲笔达意,将一腔的赤诚和怨愤收敛于心中,出现了“沉郁顿挫”、潜气内转的作品。第二时期是带湖退居时期。这一时期辛弃疾对词体的开拓和创新皆做出了很大贡献,即“以文为词”。解读其飘逸散淡的山水词、清新流利的农村词,力图展现出他由前期矢言恢复到这一时期转而寄情于山水田园的心态变化,以及由此而产生的词风变异。尽管退居乡间,但其思想、词风的主流仍然没有太大的偏离和变化,有数量不少的英雄词产生,通过一些赠别、怀古、咏史等题材,为恢复故土奔走呼号。第三时期为二次瓢泉闲居时期。这一时期辛词词风再次变异,外部恶劣的政治环境与词人内心强烈的政治理想之间的冲突导致了他孤危凄凉、郁愤难抑、敏感多思。其心态变得逐渐趋向虚无,亲近佛老,创作了大量的理趣词,在诗词中体味人生存在的奥秘。但是,他心中对祖国恢复事业的热爱并没有完全地褪色,在其咏物词中,将物性、己情、国势与往事、时世、理想熔铸一炉,从所描绘的物我合一的幻境中表现出来。俳谐词或体现谐趣的词作,在这一时期大量出现。或以嬉笑怒骂的方式抒发满腔愤慨,或以轻松幽默的笔调自宽自解,更多地表达了词人对社会黑暗的讽刺与憎恨以及对人生的忧愤,蕴含着无限悲痛与牢骚不平。比较以上所述三个时期,我们看到,辛弃疾的词在一般文学史所总结的雄奇雅健、深婉雅丽的基本风格之外,随人生经历、社会角色的变化,他的词作风格呈现出多样化的特色,清疏自然、飘逸散淡、谐谑幽默、恣肆跌宕同样是辛词风格的突出特色。