论文部分内容阅读
本文通过探讨分析《红楼梦》中的古典园林的元素、组织及特色,让大家更深入了解《红楼梦》中的古典园林的造园艺术,以及曹雪芹的造园思想,从中学习掌握文学艺术园林的建筑理念和文化内涵。我国是著名的文明古国,有着数千年的悠久历史和灿烂的文化。在中国文化史上,中国人民不仅创造出了许多具有中国特色反映中国人民智慧和情趣的园林,也创造出了许多不是建筑在地面上而是建筑在人们心坎上的具有丰富想象力的艺术魅力的文学园林,它们虽然不是现实中的园林,却是吸收了现实园林的建筑经验和融入了创作者的审美理想的艺术园林,应该说,这种艺术园林不仅在中国文学史上占有地位,而且在中国园林史上也占有地位。因为没有想象,就没有创造,园林同样需要丰富的想象,需要人们用心去建构。《红楼梦》中的古典园林是作家曹雪芹的天才创造,他集诗人、文艺家、画家、造园家于一身,为我们创造的纸上园林,艺术地再现了一个清代初年中国园林造园术鼎盛时期的贵族园林。其建制布局都是中国古典园林的典范,《红楼梦》中大观园的描述,已成为建筑学园林艺术教育的必读教科书。在我国有名的古典小说作者中,如此全面地、完整地、精确地描写,以致可以按此设计营建一座现实的园林,曹雪芹是第一人。《红楼梦》中的古典园林就是像吴石林的“无是园”以及“乌有园”、“心园”、“意园”之类的纸上园林。它们是文学之园、艺术之园;是作者心的建构,意的凝聚,真的想往,美的浓缩。它们不会像随园那样随岁月流逝而凋敝,也不会像圆明园那样被战火吞噬而毁败。它们的价值是永恒的,是不能用金钱来衡量的。《红楼梦》中的古典园林,有超过一切现实园林的永恒的价值。它不仅包含了中国古代园林艺术的许多精华,而且包含了中国人对人类生活环境和人与自然关系的独特理解与追求,它不单单是贾府少男少女们的生活空间,也是作者所理想的人的生活空间,同时,它也是读者所认可的人的生活空间。因此,理解《红楼梦》中的古典园林的园林艺术理念和文化内涵,就成为读懂《红楼梦》的重要前提之一,同时也有助于我们揭示出蕴藏在传统造园手法之中的带有规律性的普遍原则。