会话含义为什么能被传递并被理解以及是怎样传递与理解的?对这个问题,中外的学者们进行过多方面的探讨,有从哲学的角度,有从逻辑学的角度,有从含义的本体论的角度,还有从言语行为本身的角度进行探讨,但他们的理论都是从自己所研究的学科出发,带有本学科的特点。本文探讨的“常规关系理论”从语用学的角度进行探讨,为人们思考这个问题提供了一个新的思路。本文第一章明确了常规关系理论主要的研究对象:会话含义,并与新旧格赖斯理论的研究对象进行了比较,接着探讨了常规关系理论与语境理论、会话含义理论的联系与区别。本文第二章着重阐明了“常规关系”的构成及其特点。第三章对新格赖斯的代表理论“莱文森三原则”中涉及的常规关系进行了详细的论证,点明了常规关系是他的理论建立的基础,并在莱文森三原则中的含义推导模式及徐盛桓会话含义推导模式的基础上,构建了方式原则的推导模式,能有效地把常规关系运用于实际。一个理论是否有价值,就看它能不能解决现实生活中遇到的一些实际困难,因而“常规关系理论”的具体应用成为人们最关心的问题。针对这一问题,本文第四章讨论了“常规关系”在特型句中的实际应用,本文只选取了两类特型句为例进行论述:“含义否定句”是大多数语言共有的现象,本文用常规关系理论对这一语言现象进行了详细的解读;“正反合义句”是汉语中特有的语言现象,是跨文化交际中的一大难题,本文运用常规关系理论对它们的理解过程也作了详细地分析。