李佩甫是河南作家群中的代表人物,自步入文坛以来,他始终关注中国社会变迁背景下农民的命运,以现实主义的笔法呈现当代生活的方方面面。多年来,他一直匍匐在豫中平原这块广袤的大地上,致力于研究“土壤与植物”的关系,不但将笔触伸向乡村基层权力场,而且关切城乡流动过程中人性的异化,其作品极具现实指涉性与思想穿透力。面对人文精神的失落与启蒙叙事的边缘化,他重新接续中断的启蒙传统,反思历史残存的沉疴痼疾,批判光怪陆离的现实世界,呼唤独立、自由、健全人格的建立,以笔为旗显示出知识分子应有的责任与担当。本文主要分为三个部分,目的是考察“后启蒙”时代氛围与文化语境下李佩甫小说的现实主义书写。第一部分是绪论,基于前人的研究现状确定选题,阐述选题的价值与意义,并选定恰当的研究方法。第二部分是论文的主体部分,包含四大章节,十一小节。第一章是本文的逻辑起点,回顾中国启蒙思想的资源,指出重提启蒙叙事的必要性。第一节从西方18世纪的启蒙运动谈起,梳理中国历史上五四启蒙与新时期启蒙的脉络,厘定“启蒙”的概念;第二节分析全球化语境下“再启蒙”与“后启蒙”之争,阐明“后启蒙”与“启蒙”的不同之处,提出中国历史上先前两次启蒙的缺陷与李佩甫继续推进启蒙的原因。第二章论述李佩甫在“后启蒙”语境中对“国民性批判”主题的继承与发展。第一节界定“国民性”的含义,指明“国民性”一词是我国启蒙主义文学的关键词;第二节提出“后启蒙”的意义,结合李佩甫的具体文本,分析作者对“国民性”的解构;第三节探讨李佩甫对“国民性”的反思与重构,在呈现乡村基层权力运作模式的同时批判乡村统治者与普通村民身上的劣根性。第三章论述李佩甫在创作过程中遭遇的困境。第一节研究九十年代城乡之间自由流动与乡土逐渐消失所带来的存在困境;第二节指出作者在宏大政治规训下存在反思力度不足的问题,同时囿于城乡二元对立思维导致伦理上道德理想主义倾向与作品现代性阙失;第三节分析李佩甫小说叙事上的困境,由于固守现实主义成规造成文本自我重复现象与审美范式单一。第四章论述李佩甫小说的地域性特征。第一节阐述河南启蒙现实主义传统下,豫籍作家的权力批判以及李佩甫作品的独创性;第二节分析地域文化对李佩甫创作心态与创作内容的影响,指出他与陕西、山西作家的不同;第三节从李佩甫小说的语言之维切入,论说其作品中河南方言的地方神韵与整体所呈现的诗性品格。第三部分是结语,是对前文的简单概括与总结。笔者将李佩甫置于文学史中,分析其创作的独特之处与优势,并指出他作品中存在的问题与不足。