从2000年启动西部大开发战略以来,我国不断加大对西部民族地区的投入和建设力度,包括黔东南在内的西部民族地区经济社会发展取得了长足进步。在关注大开发所带来的经济成效的同时,系统研究以黔东南为代表的西部民族地区生态环境状况,分析其随着工业经济发展而演变的特点,并深入探究其产生的主要原因,具有很重要的意义。这有利于发现现阶段潜在的问题和可能的发展趋势,在经济发展的同时尽可能地减少环境的代价,为新的历史阶段进一步推进西部大开发战略提供政策建议,以真正实现西部民族地区的可持续发展。本文深度犁耕马克思主义经典著作,发掘科学发展观的理论渊源——马克思主义生态观,就科学发展观对马克思主义生态观的继承与发展以及马克思主义生态观对社会主义生态文明建设的启示进行了深入的探讨。马克思强调通过生产实践的方式去达到人化自然的目的；从制度层面找到了解决生态危机问题的根本途径；在对待资本主义造成的全球生态环境问题上要坚持历史的、辩证的观点；关于消费主义引发生态环境问题的思考；按自然规律办事等等,这些思想对于我们树立和贯彻科学发展观、建设社会主义生态文明具有重要的启迪作用。通过比较研究,本文还深入分析了科学发展观对生态学马克思主义的建设性批判。在发展内涵、对于“以人为本”的阐释、对于全面发展的理解、对科学技术的态度以及理论的合理性等方面,以科学发展观对生态学马克思主义的建设性批判,详细论证了科学发展观的科学性、全面性和实践可行性。本文通过分析生态文明与社会主义结合的历程及二者内在联系,阐述了生态文明与社会主义结合是我国经济社会发展的必然；并从三个方面论述了科学发展观对社会主义生态文明的指导作用。其一,科学发展观所提出的社会主义发展目标,内在地要求建设生态文明。其二,科学发展观坚持以人为本的发展理念,为建设生态文明提供了价值导向。其三,科学发展观强调全面协调可持续发展,明确了生态文明的建设主线。探索黔东南社会主义生态文明建设的具体路径是本文的重要内容。回顾黔东南发展的历程可以看出,黔东南从“木头财政”、传统工业化道路、进而走向生态文明崛起之路是历史的必然,也是贯彻落实科学发展观的必然选择。通过分析黔东南社会主义生态文明建设的现状以及黔东南走社会主义生态文明之路的不利因素和有利条件,确定了黔东南社会主义生态文明建设的指导思想和战略目标；特别是针对黔东南社会主义生态文明建设所面临的一些特殊问题,比如严重的贫困问题、生态补偿问题、生态移民问题、生态的脆弱性问题等,本文提出了一些对策,强调要以科学发展观为统领,树立和增强各级政府和全体人民的生态文明观念,在大力发展生产力的基础上,按自然规律办事,坚持经济效益、社会效益和生态效益相统一的原则,矫正失衡的利益关系,提倡“心灵环保”,倡导适度消费和科学、文明、健康的生活方式,建立健全的法律法规体系,保障黔东南社会主义生态文明建设顺利进行。对黔东南少数民族传统生态文化的内涵与现代价值的研究,是本文的一大亮点。在漫漫的历史长河中,黔东南苗族、侗族等少数民族先民在这片土地上生息、繁衍,创造了日渐丰富而独特的原生态的苗侗民族生态文化,其主要载体是民族传统生态观、环保习惯法和地方性生态知识,其中包含许多深刻的生态思想与和谐观念。这些对于我们今天解决人与自然关系问题富有启迪性,有利于我们树立社会主义生态文明观念,有利于我们正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系,所以,我们必须发掘和研究它们的现代价值,使之成为黔东南社会主义生态文明建设可资开采的思想资源。本文总结了黔东南社会主义生态文明建设的主要经验以及对我国社会主义生态文明建设的重要启示,特别是针对西部民族地区,详细论述了黔东南社会主义生态文明建设对西部民族地区社会主义生态文明建设的借鉴意义,明确指出科学发展是西部民族地区的必由之路。