诗体是诗歌的具体承载形式,诗体的差异同时也规定了诗歌内容、功用、风格、技巧的差异,诗体的变化和革新往往反映了诗学思想的变化和革新。唐以前五百年,五言诗独领风骚,诗体的概念也无多大意义。随着七言的发展和格律的成熟,诗歌分化形成了五古、歌行、五律、七律、五绝、七绝、五言长律、七言长律(四言、六言数量少,佳作少,不详论)等各种诗体。这种分化主要是在初盛唐完成的,所以说初盛唐是诗体研究的重要时期。本文分为上、下两编。上编以作品系年为基础,以诗体的分化、定型为切入点,梳理初盛唐诗歌和诗学思想的发展过程。共分三章。第一章第一节先探讨诗体的研究范畴。诗体,一般解释为诗歌的体裁和样式,这是狭义的诗体概念,广义的诗体是指通过体裁折射出的作品风格、作家个性和时代风尚。第二节旨在还原初盛唐时期诗体概念的真实存在状况,纠正后人对初盛唐诗体的一些误解。第二章回顾初唐诗体的变迁。唐初的几十年,诗歌作为文体的一种只能说与文、赋平分秋色,到了初唐后期,文、赋的数量锐减,诗歌成为最强势的文体,所以,初唐对诗体的贡献首先是使诗从其他文体中脱颖而出。唐高宗统治后期(661——684年),宫廷诗人热心研究近体诗的格律规则并使之成熟,宫廷以外的诗人如四杰、乔知之、刘希夷等则在骚体、歌行、乐府、五古等诗体上作出贡献。这是诗体初步分化的阶段。武则天和唐中宗统治时期(684——710年),各种诗体全面成熟,这种成熟不仅是形式上的,更重要的是指艺术表现力的成熟,各种诗体都出现了一些精品。本文对这个时期的作品进行了较为精确的编年,力图理清几种诗体交互发展的过程。第三章回顾盛唐诗体的变迁。本章选择了三个诗风转变的关键时期进行研究:景云中、开元十五年前后和开元二十三年前后。景云年间是唐人自己认为的“颇通远调”的时期,但是没有引起后人的重视,本文考证了景云间作家作品的状况,并对“颇通远调”进行了解释。开元十五年前后,复古成为潮流,这是朝体让位于野体过程中的必然现象,也说明近体诗的表现力还不能完全适应表现生活的需要。开元二十三年前后,盛唐的重要诗人先后聚集在长安和洛阳,推动了诗歌的交流,诗体方面的特点是律体和七言诗的发展。至此,各种诗体不仅在形式上而且在语体上都已成熟。下编是对初盛唐七言歌行的专题研究。因为历来对这一诗体存在很多的误解。第一章探讨五言乐府在七言歌行形成过程中的作用。七言歌行的形成是个历久弥新的课题,前人已有成相篇、楚辞、民间歌谣、铭文、佛偈等说法,赵昌平先生又发现了歌行与赋的联系。歌行是多种因素合力的结果,但血缘关系最近的应该是同属乐府的五言乐府,本文从诗题、题材、内容、写作技巧和文献考证等方面论证了这一观点。