当今，人们的思想越来越复杂，人情越来越淡薄，道德滑坡甚至崩溃的现象越来越严重。十八大我们提出社会主义文化强国建设，“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮”①。我们是有着五千年文明文化历史传统的国家，中国传统文化博大精深，我们构建文化强国不仅要吸取外来思想，更要挖掘本民族优秀文化传统，这样，文化强国建设才能扎根中国土壤，才能被中国人民所认可、接受。追溯我国优秀的传统道德文化，我们不得不回到两千年前的春秋战国时期，那个时期的思想理论界犹如雨后春笋，竞相发展，出现一片极为奇伟浩大的景观。中国传统政治、文化、道德思想在春秋战国百家争鸣时期已经基本确立，之后几千年的政治、道德、文化思想都能在那里找到源头或雏形，所以研究那个时代的思想至关重要。墨子兼爱思想就是那个时期形成的，是影响了中国文化两千多年的重要思想，挖掘这一思想有着重要的历史和现实意义。本文从总体框架来讲，全文结构上分为三大部分：首先，引言，讲问题的提出及研究意义，并交代了墨子兼爱思想研究的现状，说明了研究的方法与基本框架。最后，为了使读者对墨家思想有一个背景性的常识了解，就在引言最后部分简单介绍了墨子、墨家学派与《墨子》，这样为正文的论述做了铺垫。然后，梳理墨子兼爱思想产生的原因，从经济政治、社会文化背景及个人思想背景三个方面作说明。接着介绍了墨子兼爱思想的主要内容，这一部分是文章的主要主体部分。内容的介绍主要从文本出发，力求真实再现墨子的兼爱思想，从墨子兼爱思想的概念、必要性、可行性和其要达到的社会效果来做梳理介绍。最后，梳理墨子兼爱思想的历史价值，从它的繁荣时期到它的衰落及再复兴时期的几个有代表意义的事件，以更好的发掘它的现代意义。文章最后一部分谈的是墨子的兼爱思想的现代意义，是全文梳理、分析墨子兼爱思想后，得出的对现实有借鉴启示意义的一部分，所以相对来说比较重要，是全文重点部分。当然中国古代的文化产生发展的根基是封建经济，是封建统治，我们不能盲目全部接受运用，应以马克思主义哲学为指导，对如何取其精华为我们现代化建设事业服务要做进一步的深入探究。