丁玲是中国现代文学史上的重要作家之一,其传奇般的人生经历,高产的小说创作,深刻敏锐的思想,吸引着众多的研究者。其创作始终体现了她对中国女性的忧患意识和深切关怀,女性思想犹如一条红线贯穿其中,虽时隐时现,但其中很多洞见在今天看来依然振聋发聩。 近代中国社会由于处于社会急剧变化的时期,各种社会思潮先后进入国门,五四运动以后尤甚,西方的人权学说、马克思主义逐渐为人们所熟悉和接受。从清末维新派提倡女权开始,不少男性知识分子把妇女解放作为救亡图存、强国兴邦的突破口,男女平等思想逐渐在社会上传播,构成了丁玲女性思想的社会背景。 丁玲幼年丧父,随母亲生活长大,接受过良好的文化教育,受到过西方文学文化的熏陶,和中国共产党早期领导人瞿秋白交往,受早期妇女运动先驱向警予,著名文学家、思想家鲁迅影响,逐渐形成了自己的女性思想,并且终身为之思考、探索,体现在其各种著述之中,特别是其各个时期的代表作,如《莎菲女士的日记》、《三八节有感》、《我在霞村的时候》、《杜晚香》,等等。其早期思想,以五四精神中的个性自由为基础,既展示五四思想对女性解放的推动,又揭示了其局限;经过1930年代的人生变故和独立思想,丁玲转向马克思主义,将女性解放寄托于社会革命事业;在延安,她重新思考了中国女性解放与社会革命之关系,指出了女性解放的文化维度而臻于成熟。 丁玲作品的批评史,从开初引发争议的《莎菲女士的日记》,到受到批判的《三八节有感》到《太阳照在桑干河上》和《杜晚香》,正好可以用其女性思想