决事比是汉代的判例形式,从西汉初期起就在司法审判中起填补法律漏洞的作用。汉代法律体系庞杂,而随着决事比繁杂混乱引起各种困境,决事比编撰应运而生。决事比经过编撰形成精简可适用的决事比汇编,对司法实践活动有重要的指导性意义。决事比编撰始于西汉,发展到东汉后期,参与决事比编撰的官员增多,决事比编撰成果丰硕。陈顾远先生提出《辞讼比》和《决事都目》的编撰可能是“决事比整理工作之首见者”,而《辞讼比》的内容现存三则佚文,在多数汉代史料亡佚的情况下,这也是研究东汉决事比编撰的重要材料。《辞讼比》由司徒鲍昱呈奏而得到皇帝的认可,获得正式的法律效力,能够在司法审判中直接适用。《辞讼比》由鲍昱的掾属陈宠参与实际编撰,完成之后由鲍昱呈奏,所以学界认为陈宠是《辞讼比》作者,但实际上鲍昱与《辞讼比》的关系紧密,不能忽略。三则留存的案例的案情涉及不同领域,体现了《辞讼比》案件选择范围较为广泛,具有综合性。鲍昱对这三则案例的判决说理在说明在依照法律无法做出公平正义的判决时,可以援引儒家经义来对案件进行处理,以获得公正的结果。如果依法断案的结果本身是正确的,便不再援引经义。也即,当时的案件裁决并不需要严格按照法律的规定进行。为更全面梳理东汉就是比编撰的情况,本文结合《廷尉决事》目前留存的四则案例以及西汉董仲舒“春秋决狱”的案件进行分析,可以发现,在客观上东汉决事比编撰既有对历史传的承也有对自身的发展。东汉决事比的编撰在一定程度上继承了西汉的“春秋决狱”案例的特点,也即:案件的选择范围广泛、案件表达语言精练、以案件加说理为结构。另外,东汉决事比还呈现出案例说理对经义内化的趋势,这是东汉决事比编撰经过发展而来的特点东汉后期,参与编撰的官员增多,编撰成果丰硕,例如著名律学家应劭等在前人的成果基础上对两汉的决事比汇编进行了进一步的整理和编撰,著有多部更加全面更加系统化的决事比汇编。东汉决事比编撰的发展促进了司法活动对决事比的应用,深化了汉代法律儒家化进程,将儒家经义更加广泛而深入地融入到司法实践中。