作为最早一批传教士译介至中国的西方小说,《天路历程》在苏格兰长老会宾为霖、伦敦会教士孙荣理和英国循道公会俾士为代表的一批传教士的译介下,于晚清至民国期间几经翻译和出版,成为早期中西文化交流史上影响较大的一部西方文学作品,这部约翰·班扬讲述基督徒寻找天路的心路历程,也被描绘为人类寻求真理的心灵叩问之书。通过研究晚晴《天路历程》的本土化历程,可以窥及十九至二十世纪中西文化的碰撞与融合,分析异质文化的本土化发展策略,从而为国际汉语教育的教学和推广模式提供思路借鉴。本文第一章叙述了《天路历程》及其作者英国文学家约翰·班扬,介绍班扬的成书历程以及《天路历程》译介的社会与文化背景,并着重阐释了“本土化”的含义。本文的核心部分主要在于第二章、第三章,第二章则梳理了晚清以及民国时期《天路历程》的多个翻译版本,包括纵向不同时间出现的版本,以及横向多个地区的方言译本,然后我们着重分析在当时以及在后世影响最大的宾为霖译本,以归化翻译法对《天路历程》的语言、语体、修辞和文化等部分进行深度剖析。第三章我们将从《天路历程》图像的本土化入手,比照多个版本的插图构图、线条、人物形象、意向表达,并分析其形成原因。通过语言和图像这两个角度由表及里地挖掘出《天路历程》在异质文化交流与融合策略上的独特之处,探索传教士们着力推广的基督教文化在其中的体现。最后,论文还结合当下的新媒体技术,阐发了《天路历程》本土化对国际汉语教育推广的借鉴作用。