宋代的书迹著录研究

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“书画著录”是记录中国历代法书、名画的目录性著述。古代没有现代的照相、影印技术,书画的复制手段属于手工技艺,复制的书画作品“下真迹一等”,书画鉴藏家只得用文章记录他们所见、所藏的书画作品。今天所能见到的古代对书画的著录,较早的有刘宋虞龢的《论书表》、唐代裴孝源的《贞观公私画史》、褚遂良的《晋右军王羲之书目》、张怀瓘的《二王书录》(也称《右军书迹》)、韦述的《叙书录》、张彦远的《历代名画记》等。 与唐代相比,宋代国力不强,但统治阶级重墨尊书、礼遇文人,文化事业成就突出。由于唐末、五代战乱对文化遗物造成的极大破坏,宋人所能见到前人的法书真迹日见其少,为弥补士人学书直接取法墨迹的局限,宋代刻帖盛行。金石学作为一门学问形成于宋代,文人对金石碑刻等的收藏颇为风行。正是在这样的历史文化背景下,为墨迹、刻帖、金石等作著录的著述大量出现。 本文所说的“书迹著录”,是指专为墨迹、刻帖、金石书迹所作的著录,包括碑帖名目、书者、书体、书迹载体形式、文字内容、书迹产生的年代以及收藏、流传情况、书迹的价值意义等,是书法史、书家研究、书迹鉴藏、金石学、史学、文字学研究的重要文献。 本文试图对宋代所产生的“书迹著录”文献作较全面的考察与研究,文章内容可大致分为六个部分:首先是绪论部分;其次是“著录”概说,其中包括“著录”释义、“书迹著录”概念界定、本文研究对象的说明等;接下来是对宋代以前的“书迹著录”作简要的追溯,主要是对“书迹著录”的产生、东晋、南朝的“书迹著录”、隋唐时期的“书迹著录”作一回顾;第四部分是对宋代的“书迹著录”内容与形式的考察。宋代的“书迹著录”包括墨迹著录、刻帖著录、金石著录三类,其中典型的“书迹著录”与具有“著录”性质的文献,墨迹类主要有七部,刻帖类主要有十部,金石类主要有十五部。这一部分就宋代的“书迹著录”文献作一提要;第五部分就宋代的“书迹著录”的体例与内容作出初步考察;第六部分是宋代的“书迹著录”产生的文化背景与原因探讨。宋代统治者实行右文政策,倡导重墨尊书的文化风尚,同时公私收藏的兴盛与文人之间法书名迹的鉴赏之风盛行,加之刻帖兴盛与金石考据的学术风气,这一切促成了宋代“书迹著
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