生死问题是每个有理智、有生命的人所无法回避和缠绕思绪的人生根本问题。中国哲学历来注重人生问题的探讨,而作为人生哲学重要组成部分的生死问题更是值得关注,早在先秦时期诸子百家就对此有所论述,尤以儒道两家影响最大,并经由后代发展成为传统价值观念影响至今。因此探讨先秦时期儒道两家的生死观念,不仅可以使我们更好地了解中国文化在生死观上的特质,而且有助于我们解决现在面临的一系列问题,树立正确的人生观、价值观和世界观。不仅有着深刻的思想意义,而且有着重要的社会价值和现实意义。本文通过对先秦儒道两家生死观的渊源的探讨,具体内容的综合对比分析,力图对其生死观进行系统的构建,由此来探讨其对中国传统哲学和价值观的指导意义,指出其与众不同的特质,并为解决现实面临的一系列诸如生活无意义、生命迷茫、临终关怀缺失等社会问题提供一些借鉴。在研究中采取思想史的研究角度,结合相关文献和论著,对先秦儒道两家的生死观做系统总结和建构。全文共分为四章。第一章,对于“生”与“死”的内涵进行了界定。分别对先秦文献中的“生”“死”概念和现代人的生死概念进行解释,并将先秦时期人对于生死的态度概括为祈求神灵保佑的不死,自然的对待生死和无奈地选择死亡。目的在于便于后文提出现代角度解读儒道的生死观奠定基础,也便于读者对于相关概念的把握。第二章,先秦儒道两家生死观产生的渊源。指出儒道两家的生死观是在变革无序的社会背景下,吸收并改造了原始宗教、天命观念及阴阳五行思想而形成的。第三章,先秦儒道两家生死观的具体内容,本章为本文的重点章节。这一部分具体分为两个方面的内容：首先从生命观,死亡观,生与死的关系等方面分别对孔子、孟子、荀子、老子和庄子这几位儒道两家代表人物的生死观念进行了具体的分析,指出了它们在生死观上的继承和创新,从而对其生死观做到综合把握。其次对于儒道两家的生死观进行了比较研究,指出儒道两家生死观上的异同。相同点表现在两家对于生死是必然的认识、重视现实生活、通过死亡的超越途径,消除人们对于死亡的恐惧等方面。不同点表现在对待生死的态度上,对待死亡价值的认识上,总体的思维层次上。第四章,对先秦儒道两家生死观的局限性和重要意义进行了探讨。指出儒道两家在生死观上存在的问题,简要地阐发了先秦儒道两家生死观对中国传统哲学和价值观形成的作用、解决现代社会问题的价值及其与西方哲学相比的优越性。结语对本文研究的先秦儒道两家生死观的基本理论内容作了总结和对比,对主要观点进行了综合,并提出如何用现代的角度对先秦儒道两家的生死观念进行融合吸收以解决现实社会的问题。本文的创新之处在于：其一,对于老庄养生思想进行了专门研究,提出庄子生死观的审美情趣；其二,对儒道两家生死观存在的问题进行了特别的分析,提出儒家死亡观念的政治化特征和对于个人自由的限制,道家生死观的玄妙性;其三,以现代的角度解读先秦儒道的生死观,指出其是使中国没有在死亡问题上走向宗教的重要原因,以及对解决现代生死问题的重要意义,并与西方哲学作对比,指出其优越性。