世界历史的观念自古有之,各个时期的思想家都对它进行了探索,尤其是在近代,资本主义生产方式使世界历史变成了现实,世界历史的现实和理论更是相互影响,共同发展。黑格尔的世界历史理论达到了以往世界历史理论的顶峰,他第一次以理性的方式深刻反思了历史发展的进程、规律和本质等问题,从而使对世界历史的研究超出了历史编篡学的意义,上升为哲学范畴。但黑格尔的世界历史理论也具有历史局限性。马克思主要在批判继承黑格尔世界历史思想的基础上,充分吸收了自己在经济学、历史学等方面的研究成果,对真正的世界历史进程的本质和客观规律进行了科学概括。在当代,全球化已经成为一个热门话题。但在理论上,它还没有形成一套成熟的概念与范式。无论是在国内还是在国外,人们关于全球化的探讨都是众说纷纭。与形形色色的西方全球化理论相比,马克思的世界历史理论则为我们正确认识和把握全球化提供了一种科学的理论武器。我们认为,虽然马克思所说的“世界历史”与今天广泛使用的“全球化”概念不完全是一回事,但是,二者之间有着历史的必然的联系。马克思的世界历史理论对于我们今天来审视全球化具有及其重要的指导意义和方法论意义。　　本研究通过比较马克思的世界历史理论与西方全球化理论,我们认为,唯有马克思的世界历史理论才是我们科学认识和把握当代全球化的实质与特征的有效理论武器。从这个意义上也可以说,马克思的世界历史理论是科学的全球化理论。从“世界历史”的高度上正确、全面地认识和把握我们所处的历史时代,这既是对当代资本主义及其演变进行科学的考察的基点,也是建设有中国特色社会主义的基点所在。马克思的世界历史理论对于我们从宏观的角度正确认识新时期中国社会主义的发展问题具有重要的指导意义。具体的说,改革开放以来马克思世界历史理论在中国的应用和发展正是我们亟待解决的问题。从19世纪40年代起,马克思恩格斯在创立科学社会主义理论的过程中,立足于“历史向世界历史转变”这一历史事实,突出强调了生产力、世界交往、世界市场以及科学技术等方面的发展在世界历史进程中的巨大作用,揭示了人类社会发展的过程、趋势和方向。在中国革命和建设的进程中,毛泽东正确认识和分析了世纪中国所处的时代特征和基本国情,坚持和发展了马克思主义的世界历史理论,为中国特色社会主义的建设和发展留下了宝贵的思想遗产,其中三个世界划分的战略思想为对外开放政策奠定了基础。改革开放以来,邓小平在建设和发展有中国特色社会主义的过程中,遵循马克思恩格斯的世界历史思想,从中国的实际出发提出对外开放的思想、积极融入世界市场的思想、科学技术是第一生产力的思想、经济文化落后国家在世界历史条件下如何坚持走社会主义道路的思想等,赋予了马克思恩格斯世界历史思想新的内容和时代价值,形成了邓小平的世界历史发展观。探索和研究邓小平的世界历史发展观,对于在全球化背景下进行中国特色的社会主义现代化建设具有重要的指导意义。　　有中国特色的社会主义现代化理论是邓小平站在世界历史发展的高度,审视当代世界历史发展的规律性,进而科学地认识中国国情的思维结晶。因而它具有广阔的“世界历史”视野,是对马克思“世界历史”理论的一种新实践、新发展。新时期新阶段对外开放思想进一步深化,世界历史理论在中国的发展生机勃勃。从根本上说,马克思的世界历史理论为我们提供了一种全新的思维方式,也就是一种“世界历史眼光”。随着全球化的发展,世界经济密不可分,进一步扩大开放,融入世界经济潮流之中,不仅是我国社会发展的一个可利用手段,而且是社会发展的必不可少的条件。我们应该把中国的社会主义发展当作世界历史时代的有机组成部分,在世界历史演变的大坐标中找准中国社会发展的方位。只有站在世界历史的高度,才能建立“中国特色”的社会发展模式。具体的说,这种“世界历史高度”给我们启示良多。从而揭示了马克思世界历史理论的当代价值。