首先，历史上关于逻辑真理涵义的探讨，一直延续到现在。从莱布尼茨到蒯因，逻辑真理被赋予各种不同的解释。在这些解释中，蒯因的看法比较准确、全面。他对逻辑真理这一概念独特的说明，成为贯穿本文的一条主线。另外，蒯因对作为逻辑实证主义基石的论述——分析性命题与综合性命题之间有根本的区别进行了无情的批判，这一“蒯因式”的批判已经成为了20世纪50年代分析哲学中的经典内容。尽管哲学家们对这一批判的评论褒贬不一，但是它的价值及意义仍然值得学习。 其次，逻辑真理的哲学性质，即逻辑真理是否具有分析性、必然性、先验性和可修正性一直是哲学史上备受关注的话题。在这一问题上，蒯因和逻辑实证主义者的看法有很大的不同。蒯因从其整体主义知识观和经验论的立场出发，认为“分析性”这一概念是模糊的、没有统一的界定标准的。因此，蒯因得出了逻辑真理不是分析的和先验的，而是具有相对必然性和可修正性的这一结论。 再次，在蒯因的逻辑哲学体系中，逻辑真理处于核心的位置，它与蒯因的整体主义知识观、本体论立场以及意义理论有着密切的联系。逻辑真理与蒯因其他的哲学思想共同构成了他的逻辑哲学体系，这一严密的体系是逻辑真理具有强烈的辐射作用以及吸引力的具体体现。 最后，蒯因的逻辑真理理论，不仅是西方分析哲学界的一块瑰宝，而且对我国逻辑学及哲学事业的发展起到了积极的促进作用，尤其是蒯因实事求是、尊重科学的研究态度，更是逻辑及哲学工作者学习的榜样。本文在概括蒯因逻辑真理理论价值的基础上，对这一理论的局限性进行了分析，以期获得这一理论的启示。