清末以来,我国的意识形态变迁与传统服饰文化的嬗变之间有着怎样的关系?这是一个十分复杂的问题,对于这一问题的研究,以往通常是在意识形态变迁和服饰文化发展这两领域分别进行,研究成果和结论偶有关联但往往各有侧重,很少将这两方面结合起来综合研究并进行深入探讨。实际上,从清朝末期发展至现代社会,服饰文化中形式与风格的巨大变化不容忽视,这与处于同一时期的意识形态的影响是密不可分的。那么,它们之间是怎样相互影响,又该怎样去认识它们之间的内在联系?本文试图将意识形态变迁与服饰文化发展之间的关系进行综合思考,并试图揭示其内在的、本质的关联及意义。本文由六章组成,把清末以来百年服饰文化发展历程分为清末、民国、新中国成立到“文革”时期和“文革”结束以后四个部分来梳理其历史脉络,各部分的主要内容如下：第一章绪论主要介绍研究的背景及意义,现阶段国内外和不同领域的研究情况,研究方法和理论依据以及相关资料。第二章以“作为国家机器的清朝服饰制度”为主题,总结归纳了满清少数民族政权统治下的意识形态,清朝的服饰制度及各种主要特征,揭示清军入关后把服饰文化作为权力压迫的手段和民族的象征强制性的让汉族民众接受少数民族政权的社会思想,推行本民族的意识形态,但到晚晴由于洋务运动和戊戌变法的冲击,西方社会思潮逐渐被国人认识并接受,为服饰文化向现代化方向变迁提供了现实基础。第三章主要介绍民国时期多元意识形态下服饰文化的发展与变迁。其中,辛亥革命以后,新旧政治势力在思想意识上的角力直接的反映到了服饰上,比如张勋复辟和剪辫放足运动等,都是最直观的反映,而观念体系的转变也引起了亦中亦西、土洋结合的服饰怪现象,对当时政治思想的关注更引发了这一时期中山装热潮。五四运动时期,繁荣的报刊业所传递出的社会意识形态迅速对当时的民众服饰文化产生影响,素雅的女校服和西式女装开启了现代女装风气之先,妇女解放运动和男女平权思想也为当时的服饰文化带来一定改变。而当时复杂的社会政治环境和地域、阶层发展的不均衡也使服饰文化的风格差异巨大,中西方融合的意识形态催生的海派服饰开放创新,民族主意情绪引发的国货运动在当时也对服饰发展产生了冲击。第四章对新中国成立以后的意识形态及服饰文化转型进行深入研究,这一时期的官方主流意识形态对民众的影响极为深重,引发了全国性的泛政治化服饰现象,对领袖的崇拜思想进一步转变为政治宗教性服饰,形成了全国服饰“统一”的特殊社会现象,对资本主义意识形态及其服饰文化进行了极端的批判并引发了当时的畸形审美观。第五章主要描述改革开放以后中国服饰文化的巨大变化,这是上世纪服饰史上的又一次重大转型。从国门开放之初社会民众残存的禁锢思想对文革时期服饰的承袭,到自卑与崇洋心理作用下的的模仿浪潮,再到恢复民族主义意识引发的“中装热潮”,我国的服饰文化逐渐在意识形态转变的影响下走向现代化的理性发展方向。第六章是本文的总结部分,对全文进行全面的总结讨论和概括性归纳,指出清末至今服饰文化变迁的历史进程,确实是与其所处的同一时期的意识形态存在非常复杂和紧密的互动关系。在本文研究的内容中,我发现从清末到解放前和从新中国成立后至今这两个历史时段中,服饰文化发展的整体趋向是现代化、自由化和平等化,并且在进程中逐步引起对民族传统服饰重视,但是由于社会环境的变化引发的意识形态变迁的影响,表现出了其自身独特的复杂性、曲折性和不均衡性。在文章的最后,对于本文的不足之处和日后需要进一步研究的地方我也进行了说明与概括。