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史铁生的文学文本以其思想的深刻性和形式的独特性成为中国当代文学中的特例,他秉承着文学创作与生命体验的同构关系,坚持着“自我”追问下的叙事探索。他的“自我”意识经历了从“生命之我”到“精神之我”再到“灵魂之我”的变化,叙事风格也在逐渐嬗变。本文试图运用叙事学的方法,从叙事视角、叙事结构两个方面对其文本形式进行深层剖析,综合心理学、伦理学、哲学等学科视野来研究史铁生小说的叙事探索之路。导论部分主要讨论了史铁生作品的研究现状和本课题的价值意义。通过对史铁生小说创作历程的整体性观照,梳理出史铁生的叙事探索之路,指出其创作主题和形式的精神性联系。由此证明史铁生在实现“自我”追问的同时,也创造了自己独特的叙事方式。第一章是“自我”追问的叙事精神,主要探究史铁生自我认知意识的演变。史铁生对于“我”的追问经历了三个层面,从“生命之我”到“精神之我”再到“灵魂之我”,由生物性层面上升至意识性层面进而达到形而上层面,是由个体的、有限的、相对的小我逐渐走向整体的、无限的、绝对的大我的过程。这种“自我”认知的阶段嬗变渗透在其叙事中,呈现出独特的叙事视角和叙事结构,作者在开拓叙事视角中展开心灵的对话,在寻找叙事结构中安放自由灵魂,在不断的“我”追问中开拓叙事境界,建构独特的叙事图谱。第二章是隐含“自我”的叙事视角。从叙事视角看,史铁生的作品采用的是隐含“自我”的叙事视角,文本中的聚焦形式经历了从“经验自我”内聚焦到“叙述自我”外聚焦到“可能性自我”的多维视角的不断转换,由真实作者创造出隐含作者,进而创造出残疾叙述者“我”,而残疾叙述者“我”又创造出多种可能性的“我”,可以说史铁生的叙事视角转换是确认“自我”身份,传达“自我”思考的叙事活动,渗透了作者深刻的主体精神和自我体验。第三章是寻找“自我”的叙事结构。从叙事结构看,史铁生的作品采用的是寻找“自我”的叙事结构,渗透着作者的时间体验,伴随史铁生的时间体验从历史时间到宇宙时间再到存在时间的变化,其小说的叙事结构也经历了线性结构、环形结构、发散性结构的转变,呈现的是由物理结构向心理结构转化的趋势,从而形成一种不同于传统封闭式的开放式结构,具有“不断生长性”的艺术生命。第四章是叙事求索的思想资源和价值意义,主要探析史铁生叙事艺术与灵魂之思的关系以及在文学史视野中的价值定位。面对现实、科学、哲学、神学等各种思想资源,史铁生博采众长并融会贯通于“自我”的思考之中,并通过叙事视角和叙事结构的创新传递思考过程,开拓叙事境界。对于价值意义的探讨主要有三个方面:他承续五四“人的文学”的传统,保持人本定位的叙事姿态;他坚持从自我存在出发,坚持回归精神的另类先锋和还原当代的“存在”话语;他坚持对话写作和自由写作,不断地进行主体“发现”下的形式探索和创新,具有追求文本创新的审美自觉。结语进一步阐释出史铁生叙事艺术的革新源于“自我”追问的灵魂之思,纵观文坛及读者的评价,更加彰显出他宁静的创作姿态和独立的创作品格。