古代昭君戏结局研究

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昭君戏是昭君出塞故事发展演变过程中的一个重要体系。昭君故事从史载到民间再到文学,故事主题、人物形象不断的得到升华、丰富,故事的情节不断的根据表达的需要而被加以各式各样的改造。古代文学作品对于昭君故事的演绎,在宋元以前主要体现于民间文学、诗词、变文等作品中,宋元以后,随着话本小说及戏曲文学的兴起与繁盛,杂剧、传奇等戏曲样式因其空前广泛的接受群体而成为叙述与传播昭君故事的主要文体。元明清三代是中国古代杂剧、传奇的繁荣期,因此这一时期戏曲领域里出现了各种各样的昭君剧。不过经过历史的大浪淘沙,今天所能见到的古代昭君戏,有存目的约有不足二十种,有较完整存本的也仅剩《汉宫秋》、《和戎记》、《昭君出塞》、《吊琵琶》、《昭君梦》、《琵琶语》这六种了。其他如《宁胡记》、《青冢记》、《和番记》等则仅有残本。本文拟在研究前代昭君故事的结局设置的基础上,重点对六种完整的本子进行比较,透过他们不同的结局设置来管窥这几个时代里昭君戏在故事主题、人物形象、作家创作风格等方面的发展轨迹,从而更进一步理解在古代众多的出塞女子当中因何昭君出塞在古代文学创作史中独具魅力。全文分为四个部分:第一、二部分简要概括了昭君戏的研究现状,并初步对昭君戏结局进行了界定。同时简要论述了昭君戏在昭君故事流变史中的地位及对昭君戏结局进行研究的方法和意义。第二部分通过对元代以前的昭君及其故事结局的研究分析,把握时代因素、作家因素对于昭君及其故事结局变异的影响,以便于在此基础之上展开对古代昭君戏的结局的分类研究。第三部分的研究对象是本文的主体部分:昭君戏中的昭君及戏之结局研究。通过对六部存本昭君戏异同点的归纳与分析,从五个角度纵横交叉进行分析研究,寻求昭君戏结局的共性与个性产生的时代根源以及剧作家身份境遇对于作品内容情节设置的影响。
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