北朝时期是中国历史上政教关系碰撞尤为剧烈的时期。这一时期的北方社会由于土生宗教的滋长和外来宗教的蔓延，加上政治分裂的不断加剧，使得政教关系在冲突和融合中得以发展和演进。　　北朝时期，从寇谦之对旧天师道的改革到楼观道的发展，无不体现道教政治化与义理化之间的辩争，也体现其作为上层调和政治社会关系的思想工具的重大社会功用。同是北朝时期，佛教在僧尼数量、造像艺术丰富程度、寺院经济的发展，再到僧官制度完善程度上，不断形成佛教与王权社会之间的紧张关系。佛、道二教在北朝社会的发展过程中相互吸收与渗透，在文化的大格局中改变各自形态，以适应王权政治统治的需要。本文意旨在展现佛、道二教与王权政治关系不尽相同的表现形式，揭示出在以儒家思想为基本体系的大框架下，佛道二教终究只能依附于儒家为代表的王权政治的基本思维，这从中体现了中国历史上政教关系发展的多样性，以及在多样性的背后，隐藏着的文化共通性。