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北朝时期是中国历史上政教关系碰撞尤为剧烈的时期。这一时期的北方社会由于土生宗教的滋长和外来宗教的蔓延,加上政治分裂的不断加剧,使得政教关系在冲突和融合中得以发展和演进。 北朝时期,从寇谦之对旧天师道的改革到楼观道的发展,无不体现道教政治化与义理化之间的辩争,也体现其作为上层调和政治社会关系的思想工具的重大社会功用。同是北朝时期,佛教在僧尼数量、造像艺术丰富程度、寺院经济的发展,再到僧官制度完善程度上,不断形成佛教与王权社会之间的紧张关系。佛、道二教在北朝社会的发展过程中相互吸收与渗透,在文化的大格局中改变各自形态,以适应王权政治统治的需要。本文意旨在展现佛、道二教与王权政治关系不尽相同的表现形式,揭示出在以儒家思想为基本体系的大框架下,佛道二教终究只能依附于儒家为代表的王权政治的基本思维,这从中体现了中国历史上政教关系发展的多样性,以及在多样性的背后,隐藏着的文化共通性。