夏目漱石是日本明治时期伟大的批判现实主义作家、学者。被称为日本的“国民大作家”。在对文学的理解、语言的掌握方面具有超人的天赋,并且由于在日本改革初期去英国留学期间接触到了欧洲先进的科技成果,并接受了先进的思维理念,所以也具有突破当时日本人常态思维的前瞻性。在短短的十多年创作过程中,漱石给日本文学界留下了带有时代特征的多部小说和大量的文学评论、汉诗、俳句、随笔。《梦十夜》是漱石41岁时,在朝日新闻上连载的以梦境为主题的十个小故事。针对于《梦二夜》的内容,笔者试从以下几个方面进行分析、研究。首先,从漱石的《梦二夜》的创作背景方面进行分析创作的大社会背景《梦二夜》创作于日俄战争之后。随着日本取得胜利,国际地位上升,日本人变得狂妄与盲目。全面脱亚入欧思想与保护日本本土传统文化思想产生了激烈冲突。创作的个人背景家庭方面:漱石的家庭从属于一个中级武士家族。因此,会无形间受到武士生活与思维习惯的影响,武士参禅的习惯也会作为其思想内部的隐形信息而存在。少年生活:漱石出生不久就被父母送与他人,心理方面遭受严重打击。到漱石20岁的时候,漱石重新加入夏目家族。因此漱石心里十分厌恶世事的功利。此阶段的生活经历直接形成了漱石敏感、自卑与神经质的性格。汉学的影响:汉文学与唐宋时期的禅画,成为漱石少年时期的精神寄托。在二松学舍里,漱石系统的学习了以儒家、佛教、道教为代表的经典典籍。为以后的文学、汉诗创作打下了良好的基础。但同时,思想当中接受了禅宗思想。西方文化的冲击:尽管漱石在英国期间精神受到了严重的打击,心理产生了巨大的阴影,压力无法排解。参禅成为一个舒缓压力的方法。同时在英国期间接触到了欧洲国家先进的经济与思想理念。这也为以后的文学创作提供了一条可供借鉴的视角。其次,试对漱石有禅宗思想的部分作品进行分析在小说作品方面:漱石的小说当中多处描写到了与禅宗相关的内容。本文主要对漱石自身参禅经历为主的小说“门”当中的内容,进行分析。在汉诗方面:将针对不同时期的汉诗作品进行分析。再次,对《梦二夜》中含有的禅宗公案进行分析从武士参禅、“无”与“棒、喝”公案、“与谢芜村”的禅画、从“一念天堂”公案四方面进行分析。得出结论:武士最终开悟,放下屠刀。悟道成功。最后,从武士与禅僧的形象方面进行分析。对《梦二夜》当中的武士刀进行分析得出:武士所代表的旧阶级已经衰落,被新社会所代替成为必然的趋势。针对武士和禅师进行镜像分析得出:对新文化的接受与本土文化的保护方面分析,武士内心的激烈冲突就是漱石的内心镜像反应。站在禅师角度对普通民众进行“点化”分析,此时的禅师就是漱石在实际行动上的镜像反映。最终得出本论文结论:《梦二夜》中武士与禅师的形象就是不同阶段与不同观察视角下的漱石本人的镜像统一体。