《借东西的小人》系列幻想小说是英国儿童文学作家玛丽·诺顿的代表作。小说围绕费克班庄园内三个幸存的“借东西的小人”展开，讲述他们为了生存而不断逃难并寻找寄居之家的惊险历程。诺顿运用独特的叙事策略建构了一个具有立体感、丰富度和人性深度的小人世界，这是一个由人类和小人的互动关系而生成的“他者”世界，小人“他者”世界既是对诺顿生活的时代的写照，也是对普遍人性的深刻洞见。　　本文将借鉴存在主义思想家的“他者观”、列维纳斯的“伦理他者”思想、女性主义的女性“他者”等理论观点对“诺顿小人”世界中的“他者”化和反“他者”化实践进行解读，以期更全面而深刻地把握《借东西的小人》的深层主题和思想价值。　　论文正文分为三个部分。第一部分“作为‘他者’的小人形象”讨论小人“他者”的形成和表现，从一般性到特殊性两个层面总结小人叙事传统中的“他性”特征和表现:首先讨论小人何以成为人类的“他者”，即小人作为人类的“他者”的身份内涵及其演变、发展的过程;然后分析诺顿笔下的“借东西的小人”作为人类的“他者”的各种表现形态。第二部分“小人‘他者’的话语建构”围绕“他者”的反抗与策略，深入分析“小人”的反“他者”话语。从小人种族话语、人类“小人”群体话语和阿莉埃蒂的个人话语三个纬度分析了不同语境下的小人“他者”的地位处境以及各自的反“他者”立场、策略和结果，得出“小人”解构“他者”身份的过程也是主动建构自我身份的过程的结论。第三部分“走近小人‘他者’”围绕“小人之问”，对小人世界的隐喻性进行解读，探讨“他者”的伦理启示，同时总结文本的深层主题。