曾为“先锋文学”主力军的作家格非(刘勇),在搁笔十年后,因陆续推出三部长篇小说而再度成为文坛关注的焦点,同时他作为学者在文论上也颇有建树。先锋不再亦或是先锋以另外一种形式的呈现?本文试图通过对格非步入文坛以来的整个文学活动的考察,尤以近期的文论研究和小说创作为重点,深入探究其表现出的传统文化复归倾向及意义。　　本文由正文和结论两部分组成。正文分三章,第一章首先通过对格非整个文学活动的考察,将其分阶段进行梳理。在此基础之上,重点探究格非文论思想的形成过程。其后界定传统文化和探讨格非对其的态度转变。第二章在前文的基础上,以格非的文论专著《文学的邀约》为中心,分析其以传统发新枝的创新式复归,探究格非文论思想所呈现出的新传统文化特质。第三章以格非的长篇小说为中心,深入分析其文学作品中所彰显出的术数文化、儒道文化及世情文化等中国传统文化因子,并结合其文论思想进一步剖析格非文学研究与文学创作中的相互影响。结论部分在正文的基础之上,指出格非小说作品中的部分局限及缺陷,并进一步探究格非文论研究及小说创作的传统文化复归意义。　　本文并未特殊强调格非传统文化复归的意义,我们认为作为民族传统的传承其意义是毋庸置疑的。关键在于复归的方式,“国学热”和单纯直接的延续是一潭死水,在浮躁的现代社会收效甚微甚至成为市场机制的工具。本文所论述的格非“润物细无声”式的继承和扬弃就是中国现代文学的一条出路和一种希望。