汉代《诗经》的传承一共有四家，据《史记》载：“言《诗》於鲁则申培公，於齐则辕固生，於燕则韩太傅”，此三家称为“三家诗”，另有鲁国毛亨和赵国毛苌所辑和注的古文《诗》，世称《毛诗》，合称为“阴家诗”。就其在两汉时期的传承而言，“三家诗”繁荣于《毛诗》，根本原因在于“三家诗”立于学官。而《毛诗》被称作古文学，行用于河问，未被朝廷立于学官，属于私学，理所应当人们的关注程度不够。到东汉后期，由于马融、贾逵、郑玄等大师的发扬，《毛诗》逐渐兴盛。　　 本文着眼于两汉《诗经》的传承渊源。按照“四家诗”的传承脉络一一考证。对于“四家诗”的学者，不但考证其传承脉络，还注意其主要活动的年代。在考证过程中，尽可能做到用占文献中的原始材料加以说明，使论证更具真实性和说服性。鲁、齐、韩三家，分为四个时期，即汉初至昭帝时期、昭、宣帝时期、元帝至王莽时期以及东汉时期。而《毛诗》分为两个时期，即西汉时期和东汉时期。通过这样的分期考证，《诗经》传承的脉络更为清楚，更能准确把握两汉《诗经》学派的发展概况。　　 文章第三部分是在前面考证的基础上，对相关学术问题，如：师法、家法、博士、章句等问J题予以说明。在两汉时期只要新增了博士，就意味着确立了新的师法，也就形成了新的章句，故章句、师法（家法）、博士是紧密相联的。这对于我们准确理解汉代经学的学术问题，将不无裨益。