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汉代《诗经》的传承一共有四家,据《史记》载:“言《诗》於鲁则申培公,於齐则辕固生,於燕则韩太傅”,此三家称为“三家诗”,另有鲁国毛亨和赵国毛苌所辑和注的古文《诗》,世称《毛诗》,合称为“阴家诗”。就其在两汉时期的传承而言,“三家诗”繁荣于《毛诗》,根本原因在于“三家诗”立于学官。而《毛诗》被称作古文学,行用于河问,未被朝廷立于学官,属于私学,理所应当人们的关注程度不够。到东汉后期,由于马融、贾逵、郑玄等大师的发扬,《毛诗》逐渐兴盛。
本文着眼于两汉《诗经》的传承渊源。按照“四家诗”的传承脉络一一考证。对于“四家诗”的学者,不但考证其传承脉络,还注意其主要活动的年代。在考证过程中,尽可能做到用占文献中的原始材料加以说明,使论证更具真实性和说服性。鲁、齐、韩三家,分为四个时期,即汉初至昭帝时期、昭、宣帝时期、元帝至王莽时期以及东汉时期。而《毛诗》分为两个时期,即西汉时期和东汉时期。通过这样的分期考证,《诗经》传承的脉络更为清楚,更能准确把握两汉《诗经》学派的发展概况。
文章第三部分是在前面考证的基础上,对相关学术问题,如:师法、家法、博士、章句等问J题予以说明。在两汉时期只要新增了博士,就意味着确立了新的师法,也就形成了新的章句,故章句、师法(家法)、博士是紧密相联的。这对于我们准确理解汉代经学的学术问题,将不无裨益。