现代语言随着社会科技的发展，向着理智、逻辑和准确的方向发展，使得语言与心灵之间出现了难以弥补的鸿沟，于是文学家们开始感叹语言带给他们的痛苦。因而，艺术语言，作为汉语中与科学语言并存的语言，是一种精神的语言，一种情感的语言，一种变化着的语言，于是得到了越来越多人们的关注与青睐。 艺术语言是对常规语言的超脱和违背，它的辞面意义与辞内意义常有一定的距离，它表面上用词不当、成分残缺、不合逻辑，但它所蕴涵的情感却是真实的，在它的下面有一个深厚丰盈的心理世界存在。 艺术语言注重用主体的精神去拥抱客体，以直觉感情去导引和化解创作时的复杂情绪，并将它升华到作品中去，使作品呈现出意蕴无穷的“言外之意”。“言外之意”出现于话语和文本中，它涉及到许多非语言因素，因而成为语义学、语用学、文艺学、哲学等学科共同关注的现象。 本文将从艺术语言的角度去分析“言外之意”。笔者认为“言外之意”有着源远流长的理论基础，古代、现代学者都有颇为精辟的论述，但还有许多有待填补的学术空白存在。笔者首先分析了文学作品和话语中的“言外之意”现象，并对艺术语言的“言外之意”作了一个界定。笔者剖析了艺术语言“言外之意”产生的原因是情感的外化和语境的显示，并用大量篇幅论述了如何去理解艺术语言的“言外之意”。鉴于“言外之意”是一个复杂的修辞现象，众多学科都对它发生过浓厚的兴趣，因此我们要利用相邻学科的理论，在文章的最后，笔者尝试着把语用学的“会话含义”规则纳入艺术语言“言外之意”的研究中。 众多人文学科都探讨过“言外之意”现象，但研究成果还不尽如人意，本文算是对这一传统命题所作的一点点不成熟的思考和初步的探索。