无名氏的《无名书》被称为中国现代文学史上的一朵奇葩，正在受到越来越多的关注和评论。许多评论家和学者都充分肯定了《无名书》的浪漫主义特性，并以此划分它的流派归属。但我以为对这样一部具有灵魂史诗性质的伟大作品仅仅分析和探讨它的浪漫主义特性和流派归属是不够的，更应该进一步探讨它的浪漫主义的精神特质：无名氏独擎一种别样浪漫主义的旗帜，标举一种全新的生命价值观，创立一种超时代的“新宗教”。这样的伟大使命，使《无名书》成为一部理性色彩极重的作品。它不像传统浪漫主义文学那样，强调本能和非理性的情感、直觉、热情和想象，而是追求一种极高的“理性”来提升本能，净化情感。这种浪漫主义旨在人类生存的根本问题上艰苦探索，对个体生命和人类终极命运进行深入思考，因此，我愿意把它称之为“神圣浪漫主义”，以区别以创造社为代表的“激情浪漫主义”和为了服务于政治而故意做出英雄豪迈状的“伪浪漫主义”。 《无名书》不仅是对二十世纪四十年代主流文学的一种反拨，对我们当下的文学创作也可提供有益的启示：无论时代如何变迁，文学形式如何演化，一部有价值的文学著作总是要立足民族文化、从不同角度阐释人类的终极问题，引领世人走向“永恒”。