【摘 要】
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现实的诸多个人、他们的活动和他们的物质生活条件,这些现实的前提,是人类社会历史及其活动的前提,是人类社会生存发展过程中的基本事实,但这个基本事实却一直笼罩在形而上学
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现实的诸多个人、他们的活动和他们的物质生活条件,这些现实的前提,是人类社会历史及其活动的前提,是人类社会生存发展过程中的基本事实,但这个基本事实却一直笼罩在形而上学和神学阴云之下,在理论上发现这个基本事实,可以说是马克思恩格斯哲学革命的重要理论成果,也是历史唯物主义所要阐述的极其重要的内容。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中正是在批判清算了老年、青年黑格尔学派和费尔巴哈哲学之后,揭开笼罩在现实社会历史的形而上学迷雾之后,才让这个基本事实得以以现象学的、不加规定的方式呈现出来。因此,准确把握“现实前提”具有十分重要的理论和现实意义。准确把握那些现实前提,是准确把握和领会马克思恩格斯发动哲学革命,创立历史唯物主义理论的基础。本文通过理论来源和来源的追溯,来达到澄清这些前提的目的。本文主要是通过西方的哲学史,社会文化历史来把握这些现实前提,即现实的(诸多)个人,他们的(诸多)活动和他们的物质生活条件,对这些前提的理解要避免简化,才能厘清对马克思恩格斯历史唯物主义的模糊认识,才能把握历史唯物主义理论得以发生、发展的现实的基地。
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