二十世纪文学理论流派纷呈,批评家利用这些理论对作品进行各种各样的探讨,各种理论相互兼容已成为这一时代的特点.在这个世纪的后半叶,后殖民主义以其丰富的内涵和多样的形式而备受批评家瞩目.该文主要论述后殖民主义的内涵及其在英籍日裔作家石黑一雄小说《当我们是孤儿》中的体现.长期以来,英日帝国主义不断在全球进行殖民扩张.随着时间的推移,其负面影响日益明显.在这一过程中,殖民主义者建构了等级制度和等级观念——西方为优等的统治者,东方为劣等的附属者.虽然在第二次世界大战后各殖民地国家纷纷独立,然而殖民国家的人民仍然被殖民历史的记忆和殖民主义余威的影响所笼罩.在这种背景下,后殖民主义作为一种学术话语对殖民历史进行了回顾,反思和质疑.后殖民主义理论的代表人物爱德华·赛义德在1978年发表的《东方主义》一书中以东方这一曾受殖民主义侵蚀的地域为出发点,指出西方在殖民过程中逐渐形成了一整套对东方的不公正认识(主要对种族歧视和偏见),如东方人无知、愚昧和落后等.这一切都是建立在欧洲中心主义和文化霸权基础之上的.赛义德同时也反对"二元对立"的关系,即东方与西方,自我与他者,边缘与中心等.自《东方主义》发展后,后殖民主义理论的蓬勃发展并得到了广泛运用.在文学批评领域,该理论为重新解读殖民时期的文学文本提供了新的视角.因此,一些生于东方而定居西方的作家,通过文学创作反映出对殖民主义的反思,出生于日本的英国籍移民作家石黑一雄即为其中的杰出代表.石黑一雄是被东西方两种文化造就的人,有着混杂的身份背景.殖民国家的出身背景使得他自身在西方社会中处于一种边缘性地位,同时从东方角度讲,他也由于接受了西方文化而被疏远.该文运用后殖民主义理论对英籍日裔作家石黑一雄的新作《当我们是孤儿》(2000)进行了十分透彻的分析,指出这部作品通过以主人公班克斯探寻多年失踪的父母为线索,运用文学隐喻,即影射的写作手法表达了作者本人对于自身的文化身份的追寻与定位,但最终不得不以一个孤儿的身份面对这个世界的悲惨命运为结局,阐述了后殖民主义人群普遍所处的漂泊不定,无根性,边缘性的生存状态,以及对宗主国强加给殖民地人民的一切进行颠覆.小说运用碎片式回忆的写作手法巧妙地将东西方文化置于20世纪30年代上海租界这样一个特殊场景中,展现东西方文化的相遇与碰撞,并歌颂了人性中美好的一面,诸如正义感,使命感,亲情,友情等,并公正地再现了第三世界国家人民的真诚,善良,勇敢,热情的本性(中国普通百姓),同时也对背信弃义,跋扈,巧取豪夺,以强欺弱等人性丑恶的一面进行了揭露(英日帝国主义).