随着我国经济的不断发展和人民生活水平的日益提高,都市户外休闲活动越来越受人们的欢迎。“驴友”群体不断发展壮大,很快在消费行为模式、组织方式、沟通媒介和组织文化等方面形成了一种特色并建立起强烈的群体归属感。“驴友”行为俨然形成一种亚文化现象。但国内学术上对“驴友”的研究明显滞后于这种现象的发展速度。驴友群体是如何形成的?他们建立起怎样的群体认同?驴友群体的不断壮大对我们当今社会有何意义?基于此展开了本研究的内容。本研究首先运用文献资料法对群体认同理论和驴友相关资料进行查阅梳理,使用参与观察法、访谈法,并用群体认同理论视角为理论指导框架对沈阳林子户外驴友群体个案进行分析研究,分析驴友群体认同的过程,揭示出驴友群体亚文化的特质与内涵。具体研究如下:本研究用群体认同理论为理论研究框架,分析驴友从自我范畴化到社会比较,从认同的建构到认同的解构(重构)的过程,即驴友群体经历了首先是加入群体后认同身份的构建,然后在活动体验中群体归属感的建立,再到面对外界质疑时通过积极应对的策略强化了群体认同这一动态性的群体认同过程。本研究通过驴友群体认同过程分析和论证,可以看出驴友群体不是“群氓之族”,他们是一个有组织、有纪律,积极寻求公众积极评价的群体。驴友群体亚文化的核心是鼓励个体追求个性、自由,认为人际关系并非是冷漠和陌生,而是强调信任与互助。而这与我们社会的主流价值观不谋而合,驴友群体倡导的文化观念和行为准则已经成为驴友群体的共识,同时也逐渐获得越来越多的社会公众的积极认同。驴友文化成为社会主义核心价值体系的组成部分,发挥着社会整合功能。