休谟是苏格兰启蒙时代一位极为重要的哲学家、史学家和经济学家,其思想在历史上有着深远影响,著名分析哲学家艾耶尔曾称休谟为最伟大的哲学家。休谟关于宗教最重要的著作是《自然宗教对话录》及《宗教的自然史》,在这两本著作里,休谟的宗教立场难以确认,很多研究者对这个问题莫衷一是。本论文试图以此问题为起点进行研究,并重点分析休谟想将宗教置于何种地位。通过综合分析休谟的相关著作,我们发现休谟的反宗教立场较为清晰。从认识论角度来看,休谟的实体观念对上帝概念是一个重大打击,他在《人性论》中提出的因果关系的新观念,为他反宗教提供了“利器”,运用这种新观念和方法,他严厉抨击了上帝存在的设计论证明和神迹；在世俗伦理层面,休谟论述了宗教迷信和狂热的危害,他认为宗教对道德无益,反而对社会造成很多严重的负面影响,道德是自足的,独立于宗教。但是休谟反宗教的目的既不是他心目中有所谓的“真正宗教”,也不是要把宗教从社会中完全驱逐出去。作为一个温和的怀疑主义者,休谟非常尊重历史与传统,他不主张对宗教采取过激行为,而只是主张限制宗教在社会中的影响力,置宗教于附庸地位。休谟投入到时代轰轰烈烈的宗教辩论中,他的宗教思想对后世也有很大的影响,以康德为例,康德的宗教论述与休谟不乏相似之处。