约翰·高尔斯华绥是一位颇具有争议性的现实主义作家。1932年他获得诺贝尔文学奖,其文学成就达到了最高峰。但高氏也遭到了的同时代的劳伦斯、吴尔夫等现代主义作家的猛烈批评,并被扣上了“物质主义者”的帽子。在高氏去世后,关于他的研究也随之跌入低谷。虽然在20世纪60、70年代,西方文坛出现了一个研究高氏的小高潮,但这种局面并未持续很久。在国内,虽然高尔斯华绥的很多作品都被译介过来,但是相关方面的研究却进展缓慢。《有产业的人》被公认为高尔斯华绥的代表作。通过这部作品,高氏表达了对处于转型时期的英国社会所出现的个人道德沦丧和社会伦理失序的关注。传统的福尔赛人为什么沉溺于财产而不能自拔反福尔赛人的理想为什么只能是乌托邦新福尔赛人又为何能成功地把财产和美及艺术调和在一起是什么原因导致这三类人物的命运迥然不同本文拟就上述问题一一做出分析。近年来,文学伦理学在国内学术界引起了很大反响。作为一种文学批评的方法,文学伦理学的目的是研究伦理视角下的文学及相关问题,强调文学的社会责任与道德义务等伦理价值。高氏也认为“小说家的贡献在于通过塑造人物性格来推动人类道德伦理的发展”。因此,通过伦理的视角研究《有产业的人》的责任主题,有助于我们全面理解高氏的责任观和伦理理想。本文运用文学伦理学理论,以三类不同人物为切入点,以“责任”为关键词,结合维多利亚晚期英国社会的历史、文化背景,探讨了责任观念在人物命运方面的决定性作用。文章的导论部分总结了前人的研究成果并对责任及文学伦理学做了简要的介绍。正文部分首先分析了传统的福尔赛人。他们只把占有财产作为人生目标,而忽略了他们在家庭、社会等方面所应承担的责任。然后分析了反福尔赛人。他们不顾社会现实只追求艺术和美,因而未能承担起改造福尔赛人的责任。最后分析了新福尔赛人。他们的突破在于他们在财产与美和艺术之间做出了现实化的调和。在结论部分文章阐明了高尔斯华绥的理想是力图建立一种和谐的伦理秩序。